向三寶頂禮應觀想 :
意義 : 清早向佛頂禮,是清清淨淨的加持自己的身口意清淨。
觀想法 :
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(一) 於因果業報之理，深信不疑者乃下根之見。
(二) 見內外一切顯現諸法皆空，此顯空雙運又有四種層次之不同，此是中根之見。
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(一) 有了勇氣和毅力，還需要一個好的計劃來規範自己的根本行為。
(二) 在奉行上師的教言時，必須具有信心和精進。
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(一) 對任何東西都沒有貪著，出家離家，是不會錯誤的。
(二) 對上師和善知識恭敬承事，是不會錯誤的。
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(一) 已得人身寶卻不思正法，如至寶山空手而歸，實在是無意義的事。
(二) 已入法門仍繫家累，如燈蛾撲火，實在是無意義的事。
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(一) 不去如法依止已獲證成就的上師，卻反而去跟隨那些鼓舌如簧的偽詐上師。實愚不可及。
(二) 不尋求口傳派成就者的口訣，卻追求那些無意義的外道世間諸學，實愚不可及。
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(一) 斷捨貪瞋癡之世法，專志修持佛道，這是自己會受益的事。
(二) 捨棄家庭和親友，一心依止良師，這是自己會受益的事。
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(一) 最初需要對生死輪迴生起畏懼之心，決心要逃脫。就像被屠夫拴住的麋鹿一樣。
(二) 中間需要一個「死而無悔」的精進，像一個勤勞耐久的農夫種田一樣。
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(一) 為了成就世間法而息隱住山，乃學佛人之過失。
(二) 身為領眾而只作自利之事，乃學佛人之過失。
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