為法界所印可之人
1. 長久來事俸於佛的人
(長時間來.不辭辛勞,虔誠恭敬,如法的事俸三寶處所之人)
例: 密教中之事業金剛喇嘛.佛寺出家眾.在家人長期間供養佛堂. 佛住世時在旁服侍世尊,例:阿難尊者. 不間斷的,每天供養三寶者)
2. 汝心同佛心之人
(此人的心同於佛心.具決定心之人.不論此人為何人.只要彼心與佛心一樣.見如來心中心十二種相貌)
3. 具大慈悲心之人
(內心真正具有很大慈悲心的人,念念間,皆是心念眾生苦. 為了利益眾生.故而,更欲求無上道之人.
行菩薩六度萬行之人. 為了具大能力渡眾生,故努力剋期取證.去閉關修證.
念念之行,皆是發慈悲發心之人,對人非人.畜生,一切有情,皆是如此.
4. 長養法性之人
(長久來不斷行諸善事行.修養身心之人.
念念欲求取無上菩提之人.
追求精神靈性提昇與修證者.
5. 能度眾生直至菩提之人
(有能力將眾生渡至成佛之人,其具方便智.世出世智. 能用善巧方便渡眾生. 不捨眾生. 直到彼得出離. 證得菩提之人. 例如: 上師及法師.出家在家眾,只要他具權實二智,或具大能力)(權= 方便法; 實=證量,成就)(例如: 維摩詰居士,雖是在家人.卻具大神通力,所有出家大比丘都臣伏於他)
6. 依佛經教記持在心之人
(聞持不忘之人; 依教奉行之人; 不忘失誓句及願言者; 持守諸經所說之法 ).
7. 能為眾生作決定者
(所謂能決定.必是有大方便力之人. 彼人應是指有大證量.大神通能力者.於智慧上已達決定性之人)如此之人.因具大能力.故能為眾生作決定. 能給予眾生決定之法. )
8. 能使眾生修行戒行
(了解各種戒律.能守戒. 能給予眾生授戒. 講解戒律之重與輕. 及以開遮之法.
戒律包括五戒.十戒.八關齋戒.菩薩戒.菩提心戒.別解脫戒.五方佛戒,密乘戒等.
及種種律儀. 及 延生出來的問題. 及 諸種能幫助戒行的修持. 故此人應是上師出家眾)
9. 能對所有魔事為作制約者
(有能力伏魔降妖. 對外內密密密之四魔.知道如何去遣除諸魔障. 有能力除魔,辟除,守護.
知迴遮降伏法. 知火供護摩法. 知對治諸魔之法.
知外內結界.密密結界.真如結界者. 能行諸部中所說之事業功能之人.
例: 能作種種法事之人. 能給予灌頂之上師. 通達金胎二界法的人)
10. 不令退失者
(長久來不斷的學習與修持,遇任何苦事,亦不退轉之人.堅持不懈.絕對信佛之人)
口須明白諸佛所說一切法. 皆為了貧苦下劣眾生而說法的. 汝心能持法者, 即是真正的曼陀羅也 !!
<出自心中心法>小龍女