佛陀世界(1)

燒施煙供的心

1.       不是只為了積福, 或怕鬼魅作祟的心而出發故

2. 應是為了向冤親債主表達彌補之意故

焦面燃大士圖相 <謝謝好心的~~閻黑燄之提供>

師姐您好：

謹附上一份末學委託畫師繪製的面然大士圖檔跟師姐分享　

這種100%純正的酥油燈是最好的了 !!

一拿起來,常住三寶會生歡喜心的酥油燈. 它可以連續點 12 天,若想要供燈,就供這種燈,最殊勝. 

小龍女>>

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我們自己可以在家DIY作火供,我PO文章給師姐看看,因為內容物很簡易,不知一般人都可以這麼作嗎?

若可以的話,我剛好有海濤法師的儀軌 是否就按照此版,謝謝

小答=如果覺得做了後,感覺很好,那就做啊,妳那麼有心的po這些文給我看,感恩非常 !!

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以下為引用>> http://shengmiao.cn/bbs/read.php?tid=20643

讓我們再來看一次,到底有多少餓鬼在遊蕩,無食可吃.

口 三十六類餓鬼

1.薛荔多鬼(餓鬼)

2.車耶鬼(影鬼)

3.健陀鬼(食香鬼)

 感謝小龍女您的用心與布施
前陣子因為身體不舒服的關係，所以不很積極的做煙供，
但是我隱隱覺得不太好.

虔誠的向您請法：『虛空藏轉明妃真言』的功德利益為何呢？
敬祝法喜安泰

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◎為能利益更多善學眾，今延續施食法相關問題。非是佛弟子，但如遇家中

眷屬往生，難以免俗的其它長輩或親族間仍堅持用”腳尾飯食”，

請教小龍女師姐:

(1)   是否其作用非旦對亡者無益，反招鬼類聚集食用之。

(2)     又中陰身時期會受此(拜腳尾飯)影響否?

請問小龍女師姐、關於您所謂的共四碗。

其實我本來很想不問的，因為這問題問出來實在是…..簡直太笨，又必須饒您多費唇舌，但是我還是掛著那些吃不到的餓鬼怎麼辦呀! 所以我想再跟您確認

問1.       三口白飯 +滿水  是指”熟飯”還是”生飯”。

答1. 是煮熟的,香噴噴的白飯呀,放入三湯匙,注入熱開水

施飢餓之鬼有三法

1.如下   2.餅乾食子擊碎,不加水,給比較有福報之鬼   3.煙供(更有福報之鬼)

1.

三口白飯 +滿水 或

請問小龍女師姐

問1.          雖然我有其他的佛像，不過尺寸比較小，我現在除了給薩王像之外，還有掛著另一副九宮八卦圖，可以用這個來代替群佛像嗎？

答1.那九宮八卦圖,應該將它掛在門戶上,對著沖剋擋凶煞呀.

問2.早上的話，我可以就做 上香 + 三皈依+ 發願 + 茶或蜂蜜水供養 + 甘露咒7遍 +水輪咒21遍

小龍女師姐

以前我早晚都有修煙供

但因為最近有修準提法

所以晚上改成準提火供而且順便可以修準提法

以前的煙供是在陽台修

護法的供養問題

問1=首先，不知道您身體有沒有復原得很好了，希望您能夠早日恢復健康。^_^
答1=離恢復有一大段距離. 過去不疼惜身體,仗著身體健康就拼命奴役之,又壓力造成身體的不健康,現在生病了,要它復原,就變得很辛苦. 故奉勸諸位要適當的調適身心,才是真正長遠修行之道.

問2=

又作種種虫獸常處囿廁。或伏下流身諸惡臭處不淨。

<這些人從地獄出來後,先變成各種蟲類,常為糞坑裡的蛆.

或墮於最下等流之身體,身體都發出惡臭,住在不淨處,吃極不淨食,

例如:吃尿屎屍體內臟諸垢穢... 像蠅蛆孺動含識>

諸善男子。是諸餓鬼皆由—

<而這些人為何會投生為餓鬼呢? 都是因為先世在做人時,是這樣子的~~~ >

1)    前世愚癡顛覆。  

<前世做人時,內心愚癡,為人處世總是違背正道,遮覆天良,逆天而行>

2)    惱貪溥著心剛如鐵。

<滿心盡是煩惱,貪得無厭,非常執著,心剛強尤如鐵石心腸,無血無淚>

3)    但樂規求剝削他人不知厭足。

<這種人樂於規求他人,剝削他人,總是如此的不知足 > 

<規求=眼睛裡只看別人的缺失,一點點的小事,就無限擴大,尖酸刻薄 >

<例如:跑到他人的道場裡,看見沒人理會他,立即出惡恨心,回家便辱罵那些

道場裡的人,修什麼修,連最基本打招呼,接待人的禮節都不會,哼!!

無法去思考,你初次來此地,自己擺著臭臉和不理他人姿態,卻反而怨惡他人

沒有好好來款待他.如此慳吝的心.盡只會規求他人,不知反觀己身> 

<很多大公司老板,想盡辦法去剝削勞工. 自己賺了好多錢,極盡享受著奢華,

然而,對待為自己賣命的員工苦力,尤如奴隸一般努力的去壓榨之>

<亦有外勞來台當褓姆,台灣雇主要她們一天24小時帶著小孩,不給他們休息. 

到了假日,還要他們去打掃家庭,只給500元. 就說:500元對他們已經夠多了. 

如此去剝削他人,並還有藉口. 這類人死後,肯定會下餓鬼道.>

4)    父母妻子悉不給與。

<慳吝無比,將錢打24個結,吝嗇到連父母妻子都捨不得給他們好一點的待遇>

5)    師長教誨視如糞穢。

<對師長的教誨,看做像大便一樣不值錢. 眼睛裡除了錢以外,就什麼都不是了>

6)    婢親友不施。

<自己過的很富有很好,對奴婢,親戚,兄弟,手足,卻絲毫不肯施捨一點,視財如命>

<佛言:分些錢財給兄弟手足是一種義務. 然而,慳吝到連兄弟手足都視為無物,

這樣的人,死後不下餓鬼道,那,要去哪裡呢? > <朋友有難,自己很好過,卻

見死不救. 親戚有難亦視而不見.管他們去死. 壓榨奴婢奴僕的生命血汗勞力

精力,自己卻豪奢的享受著人生. 這種人死後也沒有地方可收容,故只好當餓鬼

跑來跑去,連水都沒得喝>

7)    如是慳人不慮無常。

<像這樣慳吝的人,根本不管什麼叫無常一到,必死無疑,死後不知何去何從!>

8)    護惜財物。言作百年。

<整天只會守護愛慳惜著自己的財物,想長作百年好好之享用>

9)    加復教他貪求藏積。

<更加去教導他人如何去貪求,如何去積藏財物> 

10)不知無常老病相逐身。

<不知無常一到,老病逐身相隨 >

11)遇惡病自知不久。常默念:我在生時。勤苦求財。我若死後。是諸惡人

食我財物。如吞猛火。居我屋宅。如處闇室。

<等到自己得到重病惡病,自知不久將死,就常心中默默想著,我在生時,如此

勤苦的求財,假若我死後,是諸惡人一定來吞掉我的財物,住我屋宅.他這樣想著

想著,內心受盡煎熬,就像猛火在燒他一樣,就像在黑暗之室一樣,內心恐懼痛恨

不堪 >

12)作是念時。以惡業故。羅剎獄卒變為惱人。收其資生。至罪人所。以火焚之。

罪人歡喜。(當他這樣想時,以一生所積的惡罪緣故,那些羅剎獄卒就變身為惱人

者,將他生前一切資生之具全部取到此罪人面前,以火將他的財物燒掉,此罪人

就心生歡喜:我的財物寧願燒掉,也不願給任何人佔去用>

以此因緣惡業道中.中陰相現.風大先動.失熅煖相。黃冷諸風.因便發動。

<以此因緣,他在惡業道中之中陰相就出現,首先,風大先動,接著體溫失去. 

再來黃冷諸風便發動起來 >

惡風動故.筋脈痑[方爰](痑音他但反).口中乾燥.面目狐齒.遍體萎黃。

腹脹麤錆.青黃脈現。飲食不消.身體羸瘦。口苦尿黃。目視脫精.唯見光焰。

喉痺腫急.逆氣噫滿。心頭惡臭.上衡其咽。聲噤短氣.遍身瘡癩。膿血臭爛.

受大苦楚。(以惡風啟動緣故,筋脈關節疼痛,口好乾燥,臉縮成一團,全身

發出萎黃色,肚子鼓漲的好厲害.青黃色脈現,吃東西無法消化,身體變得瘦到

剩下骨頭.嘴巴好苦,尿好黃濁,眼睛看不清,只看見光燄,喉麻痺急性腫大,

氣逆打咯,心頭發出惡臭屍味,上衝到咽喉處,都沒有聲音,氣變得很短, 

全身長瘡癩,流出膿血臭爛,受到很大的痛苦>

臨欲終時.復作此念:得一鐵丸.爍開咽喉。得大火聚.入中而坐。又得一黑闇處。

令離光焰及除冷病。不亦快乎。是時獄卒化作良醫。幻提鐵丸如大藥丸。

著其口中令急含口。<臨死前,就想: 好想扒開喉嚨吃一顆鐵丸啊,好想要有

火來溫暖身體的寒凍啊. 這樣才快活. 此時,獄族就化作良醫,將鐵丸變作

大藥丸,急急拿到他的口中給他含住 >

又化大車.作金蓮花。上有童子.執拂鼓舞。病人見已.心生愛著。此化熱煖.

必除我冷。即前往趣.氣絕命終。生鐵丸窟無間。

<獄族又化一大車,上有金色蓮花,上有童子,拿著拂,打鼓跳舞著.病人見到後,

就心生愛著.這個能化作熱煖,必可除去我身之寒冷. 就快前往坐上去. 

此時,就一命嗚呼斷氣. 頓生於無間地獄鐵丸窟中>

此地獄中.是餓鬼道極苦惱處。有一鐵山縱廣正等二十五由旬。彼山東向有

一小孔。如摩伽陀斗。但出黑煙。既入彼中。[金刃]虫刀虫.唼食其身。

煙動其眼.不見火焰。周障馳走.頭打鐵山。腦碎髓出.如破酪瓶。鐵丸頂入.

從足而出。乃至略說。一念項死一念項生。

<這個地獄,是餓鬼道中極苦惱之處. 有一鐵山高大正廣25由旬.在山東有

一個小小的如漏斗孔洞. 洞裡只會冒出黑煙. 既進入到洞裡去時,就有鐵蟲

刀蟲咬他的身體. 煙就燻他的眼睛,讓他都看不見.於是他就亂跑亂走,

頭去撞到鐵山.一撞,就撞破頭,腦漿就爆出來.流出來的就像豆腐渣渣一樣.

那鐵丸就從頭穿破身體,從腳出來.. 再等獄風一吹,活過來,再重頭來受一次. 

如此循環不停的受罪. 等一罪罰受完,再去受另一罪罰>

罪畢,食涕唾鬼中.食膿血鬼中。從是展轉.生廁神中。伺求不淨.取而飲食。

<全部等罪都受完畢後,就生成吃鼻涕口水的鬼,生為吃惡膿血的鬼,如此循環

的死死生生,最後會生為廁神.等著人類來上大號,搶著大便來吃.>

是中罪畢生畜生中。多受諸狗等身。

<等受完餓鬼報後,就生於畜生中,大多是受狗身>

從是畢已.復生貧窮。孤露疽癩.惡瘡哆病.消[病-丙+復]。一切諸衰.

以為嚴飾。人所惡見.寒餓而死。<等狗身受完後,再投生為人,生於貧窮

下賤孤露人,多是身上多病,惡癩又臭骨瘦如柴的紙片人.相貌奇差無比,

盡是惡相貌,衰神都時時跟著他.人見他就感到極厭惡,最後,受寒受凍餓死> 

如是相貌受報好醜。聞說之時.身毛皆豎。而況眼見。是故汝等當起大悲救

其苦難。<佛言:上述,我單只是描述而已,大眾聽到我這樣說時,就足以讓人

身毛都豎起來,更何況是親眼見到呢!! 所以,你們,應當升起大悲心來救其

苦難啊!! >

所以爾者。諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚癡.不肯求出世

之樂。戀著三界.具造眾罪。業力所感.生餓鬼中。苦惱交煎.無時出離。

永失人身。以失人身。遠離善友。遠善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅

三藐三菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脫

<為何呢? 因為,這些餓鬼,過去生都曾做過你們的父母兄弟姐妹,因為顛倒愚癡的

關係,在生為人時不肯求出世之樂,貪戀著三界生活,但卻廣大完備的去造各種

罪孽.最後,在業力所感召之下,就會被業風帶去墮生為餓鬼. 受盡苦惱饑餓交迫煎熬,

沒有機會出離.永遠失去人身機會. 失去了做人的機會時,就會遠離善友. 

遠離善友時,內心就會有深重的疑惑迷網,永遠不得阿耨多羅三藐三菩提,是故,

你們當知,他們是多麼讓人悲愍哀傷啊!! 故應該為他們拔苦厄,救他們出離解脫

!! >  

<出自:施餓鬼甘露味 > 小龍女 

原文)

若是獻佛之食自不得喫。轉施貧人或飛禽等。

若自喫食不得傷飽,持誦成患。餘剩之食m 施諸貧苦。

如是佛說一切眾生。以食為命皆依食住。

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白解)

若是供獻諸佛的食物,收起來後,儘量自己不要吃. 

應將之轉施給貧窮人,或則 施給飛鳥禽獸去吃.

如果想要自己吃的話,就不要吃的太過份,吃的太過飽,

因為吃太飽後,再來唸誦修法禪定,就會很容易對身體造成過患生病.

將供佛剩餘的殘食,布施給貧苦人. 

如佛說的,一切眾生,都是以食而來延續生命,眾生都是依食才能存命安立的.

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因為沒有食物吃的話,就活不下去了,無法繼續修行下去.

所以,要先有飯吃.

<出自文殊根本經> 小龍女 

萬事吉祥, 小龍女師姐:

1. 我發現大部份麵包除了含牛奶外,還有蛋!
    是否不可用這種麵包供養一切神聖呢?

2. 請問地基主算是區域的地神嗎?
謝謝!

最佳供佛植物之一

如何利用藥用芳香植物來幫助修行呢? 想獲得更加殊勝的成就嗎?

法國薰衣草100%純精油.

“替身食”簡單做法：

把吃的饅頭團或其他的團，用手搓成長條，握在手心當中，握出五個手指印  來，上面用3個手指捏一下，上面的尖尖頭代表如意寶，下面用大拇指頂一頂代表朵瑪，這是自己代替自己的一個供品，就是替自己做個替身來還債，這是個很古老的方法，有時會有意想不到的效果。特別是現在有很多惡疾是討命債的，用這個替身是很好的方法。

       冤親債主不都是外面來的，有的是從我們八識田裏出來的，無量劫來我們的生命造就了種種黑暗面，黑暗面刹刹那那、分分秒秒，隨時都會從八識田裏跑出來，它結合外在的種種惡業，對我們形成了很大的威脅。所以這個“替身還債”的方法很好。

遣除常隨魔附身 及 大力鬼之多瑪法

先前答應一位師兄要修正此儀軌, 今依麥彭仁波切之儀軌修正后如下:

**由於常隨魔及大力鬼經常傷害我們,故施常隨魔食,及勾粘常隨魔出身體,治療病痛.

請問小龍女師姐,晚間的護法神供物供完,何時收走?

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回覆:

1.      供養晚間護法的時間,儘量在pm 5-7; 接著是pm7-9; 再來是9-11點前.