佛陀世界(1)

女人的心,隨順欲法.  多數女人的心,有這種毛病-

恒常的順著己心的欲望而走. 寵愛著自己的欲望. 要多,還要更多.  要漂亮,要美,要身材好,要成為注目焦點,要燙頭髮,要髮型設計,要染髮,要帶各種各式髮飾,要彩妝美容,要去角質,要護膚,要美白,要柔膚亮麗,要畫眉,要捲眼捷毛,要劃眼線,要spa美容,要各種衣服系列,要各式內衣睡衣,.要各種高跟鞋,要名牌包,要一切物質享受,要比較,要炫耀,要爭奪,要嫉妒,要多金男,要入豪門,要名車,要鑽石,要各種恩寵,要好丈夫,要好孩子,要.......... 什麼都想要.....

要物質,或要愛情,要男人全心的愛,要男人全心的陪伴,要男人順己心意,要男人不可以看別人... 要佔有兒子,徘斥媳婦; 要人站在她這邊,要搞小圈圈,要爭寵,要....

心裡想要的,就順著心而想要....欲望無窮的. 

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慳吝心=累世來養成慳心的習性. 故今生仍舊慳心為習慣性反應. 於外境內心生出慳心,己心隨順慳心,為了自己,不施與他人.  從身語意中而現慳心. 慳吝到連一杯水都不願施予人;連一個微笑,一句讚美,一個好臉色都不願施予.更何況其它.

自己的愛人看他人一眼,就滿肚子生氣.

自己的丈夫替婆婆或媳婦講話,就生嫉恨心.

自己的丈夫妻子被他人喜愛時,更是妒火中燒.

從物質到心念,一切心思活動盡是慳心.

都是要自己好,不願自己的好給他人分享走了.

滿心念中盡是慳心,走進了道場中,盡想抱走一切法,還是想著能獲福報,能獲法術,能修的很高,受眾人愛戴.... 每個念頭的初發點,都從為自己而開始.  稍不順己意,便生埋怨與悔棄,不論對象是誰,甚至對佛亦是如此想法.

心想: 哼,拜這麼多,唸這麼多經,還是不順利,沒錢,佛法根本沒用!!

去到中心,看著仁波切上師俊俏,就希望上師注意我,愛我,特別重視我. 倘若上師看別的女人,便心生嫉妒惡念.

在佛寺道場,熱心公益. 發心作義工,卻又要說: 我在此處,誰人不知我,誰人不曉我,連什麼大師,什麼法師,什麼仁波切都認識我. 如果對著他說:我不認識你. 認識別人. 他就心生慳心想. 怎麼可能別人比我做的多,比我有名聲,地位高!  內心不能別人好,一定要自己好才行! 舉心動意皆從為己好作出發點,不可他人比我好.

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狸心=順著修徐進法. 是漸漸的,慢慢的靠近著.

像貓科和狐狸,對著目標,偷偷摸摸,慢慢的接近之.

人為何講狐狸精魅? 又常講某些女人像狐狸精.

因為在耍手段用心機,為了己之目的,用方法漸漸的想去接近某人,想謀奪人事物.

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佛言=

應作是思惟,心生起慈悲心去了解,究竟會投生去餓鬼道嶮惡之業是怎麼回事.

都是由於內心貪心和嫉妒的關係,為了自己,而去欺騙誑語迷惑他人.

既貪心又慳惜吝嗇不與他人,不論是在財物或精神上,或語言上.

內心欲望著要長長久久的榮華富貴,又廣大的積聚各種惡行惡語惡意.

被惡貪所遮覆內心緣故,不去行布施. 不願布施出家人,不願布施在家修道人,以及各種病人,飢餓之人,或瞎子或聾子,或貧窮人.

看見出家人在化緣,也不願供養之.

看見在家清修的人也不願供養之.  

看見人生重病,沒錢生活下去,沒錢付醫療費,自己慳吝到一毛都不願意布施.管他死活.

看見人貧窮也不願幫助之.

看見殘障人士也不願幫助他.

看見乞丐,餓的快死的人,也不願幫助之.

如果這些人來乞求時,內心只會生起慳吝. 看見對方有一點比自己過的好時,例如他貧窮,但長的很美或很受他人喜愛,便生起嫉妒心,不肯施與之.

不作功德,也不肯受持禁戒. 這一生是如此,來生還是如此,生生世世都是如此,都如此的吝嗇慳惜,從身上給他人一點什麼好都很心疼難過,一點也不願給他人什麼. 又慳吝嫉妒心疑心病又重,自己還很多理由來誑惑自己說: 我這樣做都是對的!!  以是因緣,死後就墮入於餓鬼界中.

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佛言: 女人多投生於餓鬼道中啊 !! 為什麼?

佛言: 因為女人的性情,心欲望多,佔有欲強烈,猜疑心重,嫉妒心重.

要是丈夫沒有隨順著自己的心意,即使是一點點,便生起妒意.

<以上出自正法念處經>

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一切的心思活動來自於慳吝嫉妒心.

這是因為海底輪密輪衰弱業重故.

修念綠度母法,放大綠色的光,紅色的光,可以對治此惡業.

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問自己,為何嫉妒心這麼重 ? 這麼吝嗇?  

看見別人財物名聲地位人緣......勝過自己時,就心生嫉妒心.

當自己擁有時,捨一點給別人,就這麼慳吝.

想要有,還要更有,想多,還要更多.

自己的愛人給別人看一眼,就滿懷怨恨嫉妒

講不完眾生的慳心嫉妒心每天在一切處上演著........

小龍女