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1.一般家庭式佛堂(有供奉祖先牌位)可以做上供下施的儀軌嗎?


 


1. 一般台灣的供桌旁邊是觀音菩薩像,祖先牌位擺旁邊,這樣是可以的.


     但如果是非常專修的壇城,最好將之分開,祖先牌位放在另一龕中


     中央以佛菩薩金剛為主,護法一龕,天部一龕,祖先一龕


 


     供佛的一樣要有七種供養,: 蜂蜜水一杯,洗浴水一杯,塗香一杯.


     蒔花,燒香,酥油燈,飲食 (中午為白飯一杯,果餅隨意).


     有另修本尊法的人,要再另備一份七供(水水花香燈塗果)


     唸誦二種咒語,一向壇城,一向本尊.


     壇城用壇城的,本尊的用本尊的八供咒 (第八供即是音樂.讚誦.搖鈴鼓 )


 


洗浴水可以用急速冷凍製成的玫瑰花瓣打成粉,急速冷凍薰衣草花乾,混一起,每次供佛都瓢一點入洗浴水中,作為洗浴供養. 


這些都以純天然為主.  這二種是純供佛的.


玫瑰花辮供佛母, 薰衣草供佛父.


急速冷凍是德國先進科技製成,不易損壞故.


大馬士革玫瑰花是世界頂級香花.


坦尚尼島薰衣草花是世界一流香花.


它們在成份上都是一流, 足堪供佛.


能供諸佛的洗浴水,即意味著能供養菩薩金剛眾.


 


若不想放, 也可以用藏紅花泡水取代之即可.


 


可以向澳洲博士採購(模模雜雜香花一大罐回來供養),其網址是:


http://tw.myblog.yahoo.com/drfrangipani/article?mid=46&prev=51&next=45&l=a&fid=1


 


     供祖先方法另解說. 祖先要奉茶作供養.


 


2.白天和晚上的護法神的專用供養品也是擺在佛桌前面嗎?


2.護法神最好有專用一龕,龕中有其相片,雕像,供品供在其面前.


       西藏喇嘛們供養護法神,有專門護法室.其護法的相片最好用卡達將祂們蓋起來不讓外人見到畫像. 或不讓人進入自己壇城.


 


    我們沒有那麼大空間,就另一個位置,位置是比較靠外面的方位.


    而非和佛菩薩金剛都擠在一堆.  另外設一個靠近窗門位置專供養護法眾.


 


    眾生有八種族,其中唯佛部有三部,就是如來.蓮花.金剛,是皈依處.


    然而,因為護法很多很複雜,天部亦是,故不可雜混在如來三部中.


 


3.要不要誦咒召請知, 還是用意念傳達說 "弟子某某人現在要供養白天的護法神...." 如此即可呢?


 


3.白天時,要佛菩薩金剛護法諸天,一齊向之獻供. 時間在am 5~11:45


       或 am 5~ pm 5. 這個說起來有點複雜,每個時辰都有不同的值日,


       除了三寶佛菩薩金剛以外的.  故白天整天皆可獻供養.


     


      晚上是供護法時間,5~7pm,或儘量在pm9:00前獻供養


      晚上亦有修本尊法人,也供水水塗香三份不缺, pm 7-9 點間.


 


     晚上的護法,要看當事人修的是什麼本尊法,以自成本尊,心中有種子字放光


     勾召,口誦勾召咒,手結勾召印,手持鈴搖一下召請.


     稱呼所修護法神之名號,唸誦其咒語108. 這個會修本尊法的人都會.


   


不會修的人就不必做上述,只要說: 供養守護這個家的一切護法神三次


供養後,祈求護法神的守護,不讓人非人等冤親債主,障礙我的魔鬼,魑魅魍魎干擾和障礙.  並不讓祂們進到這個屋子來. 願晝夜恒平安吉祥,一覺到天亮.


 


但是,如果修行人的護法神不夠力,魔障來祂們也沒辦法.


故平日有修誦一尊忿怒尊咒語,變得很重要.


睡前向自己的本尊及忿怒尊祈求保護夜夢吉祥. 並每天要唸忿怒咒至少


一天三時都唸誦,特別是夜晚睡前.


 


 


4.供養夜間護法神的紅酒,供養完後要如何處理呢?


4.供養紅酒白酒,紅白葡萄酒都可以.


        供後,將酒向戶外潑出去,庭院潑出去,馬路潑出去.即可.


潑出去給外護法飲用,這樣做才是正確的,不必再唸任何咒語


        西藏喇嘛們在戶外做煙供,做煙供前先修供召請護法來守護,


        並供養祂們紅酒,供後,竟然直接將紅酒給潑到舍立塔上面去了.


        這是他們的傳統.


 


        護法有內外護法之分.  白天外面亦有天龍八部護法眾. 


        外面有食香天王,緊那羅王及眷屬,這些是食香客.  這是燒施煙供以作供養.


        白天祭天供養八部,亦是供護法眾.


 


 


<小龍女>


 


 


   


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