佛陀世界(1)

1. 行者清晨祈禱

2. 自成忿怒尊,去外面施一切食.

2. 回來休息,吃早餐. 

3. 如法洗淨除穢 (軍荼利法 等)

4. 灑淨處所,除障等等

5. 進入佛堂

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1. 坐下來,經歷十三個空性咒,自成毘盧遮那佛,頂上有頂上師.

     其中亦含蓋七個空性咒,故共計二十個空性咒,

     以不可思議咒力,以及一切諸佛共同以神力加持,而獲得相應力.

      瞬間,煩惱妄想皆得清淨,這是勝義諦的清淨法門. 

2. 於是,開始作淨法界,與淨器界之法. 驅魔及滅罪. 

3. 歸依

4. 金剛薩埵滅罪法. 

5. 轉身上諸脈輪 

6. 接著,供曼達,或大迴向輪

7.去拿供品,供養聖賢眾

8.起修所修之本尊法

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以上是藏密四加行. (上述,再加上個上師相應)

這裡面最大的秘密,在於,是自己已淨化第八脈輪,故是胎界狀態之毘盧遮那佛,

頂上有大日.  

如果修到這個狀態,首先,要是開了天眼,眉心已開啟,轉動. 見到了頂上師佛. 

見到了頂上師佛,身上諸脈輪亦皆轉動. 

然後,開始起修金剛佛本尊法,像勝樂輪,喜金剛...

因為,如上所述到第8時,人中脈就非常清楚的顯現,接上了頂上師佛,此時,

已達上師相應. 

故開始起修本尊法. 

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本尊法的起修,自己能量等級達到 4.4級以上. 具有眼通能力.

從上述到第8. 自己就可以很清楚的見到頂上金剛刀燄輪. 

這個刀燄輪,就是頂輪法. 

亦可以隨心的結界, 

由自性中,去結金剛地,牆,帳,火燄. 

然後,像諸金剛佛,十方諸佛,獻上外內秘真如之供養. 

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密行者,修到這裡時,才具備能力起修勝樂輪金剛,喜金剛等大法. 

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雙足至海底,就是風的壇城,也就是氣壇城. 

此氣壇城,將使水輪,充滿了性海. 此性海,就是一個穩定的地基.

這個地基,將起蓋高樓大廈.  

故在五輪塔中,四方形地基,從此建立起. 然後,水輪,火輪,風輪,空輪.法輪. 

一直往上修到第九脈輪等.

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這二十個空性的法,成時,上師相應法,就成就,.

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看完上述後,要知道,秘法的修持,含概範圍無比寬廣,超越人世間人的思惟. 

故,對於自己只是靠思惟修行的人,或僅僅是坐禪而已,沒有涉略密法的人,

或僅是習善修善者,沒有涉略密的部份. 

或僅是去灌頂,修初階本尊法的人,切勿隨意毀謗你不懂的法,

你認為自己已經都掌握了佛法精髓了嗎? 

恐怕尚未. 

隨意亂毀謗人,恐怕就毀謗到法,毀謗到法,就毀謗到佛.

這個世間一切法,很多,都是八大菩薩曾經來傳過的,

因為,經過時間久遠,大家輪迴很久了,都喪失了記憶和能力,

原本應該是能穿透時間 &空間的天眼喪失,

心靈的感官能力變得極低,只能用 眼,耳,鼻子,舌,觸,感. 

心靈那感官能力逐漸降低,多用思惟性去想,關於人的人事物. 

以人類自居. 而非是平等視一切.

所謂平等視一切,就是可以感測到物質以外的存在. 

對於,原本正常的能力,卻反而視之為可怕,

對原本不正常的物化,反而視為殊勝. 

這種顛倒,是因為,自己本身的問題. 

如果,心靈感驗能力越來越低的話,智慧越來越低. 

對自己不會,不能的法,就隨意毀謗,種下自己越來越無法修法,

修法越加不相應. 

供養佛堂做什麼? 唸經做什麼? 修法做什麼? 

就是為了要解脫,為了要與八大菩薩相應,與大日如來相應. 與自己本尊相應.

所修本尊,就是修自己的劫初之父母,自己從哪裡來,就回哪裡去 

叫回歸本源. 

歸依自性佛,歸依自性法,歸依自性僧. 

當你見到自己的毘盧佛性時,頂上師時,就會知道,我今天講的才是真的. 

相應,要經驗相應的階段,像震,吼,湧,動,光...等. 以及應有的其它. 

上述每一個動作,都很有學問的,要逐一向己師學習. 

不要去講,密法太煩,繞遠路,還是勸人念佛就好,不要修密. 

萬不要講這種話,這是在貶損佛法.  

因為,修密的人,念的是自性佛. 是秘密型.

而念佛的名號,是普及型,

一是內法,一是外法,而二者間,善根福德因緣不同,將來之成就亦不同. 應知. 

只要去說,念佛,利鈍普及,盡皆得渡. 這樣講就可以了. 

修密的人,也是恐怕會陷於故步自封的狀況下

因為,就去說,我修的無上瑜伽,不是經典上的下三部的法.  

恐怕,講這種話的人,就知道,尚未了解法的平等性.

下三部的法,是無上部的基礎. 沒有那個基礎,哪來高層樓?

(關於空性咒的法,請勿來問我)

小龍女