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1. 修佛部法的人,才結修十方護輪界,若非修佛部法,則不要那麼做 !


2. 要自成毘盧遮那佛,才修觀大輪金剛陀羅尼印咒法,如此才正確.


3. 結金剛界的人,要注意. 不要一開始擺供品,便地牆網火界,因為,界一結,七級能量以下都進不來,無法來受用供品. 一直要等六個鐘頭,界消失掉時,祂們才進的來.  故結界,必須在請聖辟除,供養後.才起修結界. 這裡有點複雜,是先結地界,觀想供養,然後,請聖辟除,再結牆界... 等. 依軌而修即可.


4. 又為何說,整地,安橛,擺供品..,就立刻結界呢? 是因為,該上師早已坐鎮在道場中,他早已請聖賢眾來安止了. 故,才在建立修法的每一個動作,都去結界.


5. 一般人,一坐下來就起結界,那是不對的. 因為,你界一結,很多都沒有供養到,


因為,有時,祂們剛巧出門外去了,你要是一開始起修法事,就立刻結,祂們就來不


急趕進來了.


6. 結界, 它應該是這樣: 應是在修本尊法時結界,在結行前,去睡覺,在界內狀態下,以本尊之姿而入睡.


早上醒來,去佛堂,作供養,然後,解界送聖.


7. 如果不是上述6狀態下,要去睡覺,就要自觀成本尊身,然後,結界,再睡去.


    若不自觀本尊,就結界,以凡夫身,去敕令金甲神作守護,試問是何德何能呢?


    所以,是有罪的. 有罪,自然是被折福,每做一次,就折一次福.


     所以,要特別留心現在所講的. 


8. 故,自成本尊身,持咒,再去結界,才是正確的


9. 問題是,在睡覺時,是否自觀成本尊上. 要自成本尊,壇城,宮殿,在這種狀態下,


才能結界,以本尊身,睡於蓮座上,在這種情形下,才無罪.


10.以凡夫之身,召神來守護, 神就不悅,這個人是有罪的.


11.就算不解界,六個小時一到,便自動消失去.


 


小龍女


 

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