修行佛法上的十六種逆緣 &


友直友諒有多聞


 


◎雖然你已經獲得了可以修行佛法的人身寶,但為了你的修行能有效起見, 必須先解除十六種障礙你真正進入修行的逆緣。


 


基於目前環境的八種逆緣=


(1)    因為貪.瞋.癡.慢.疑五毒熾盛, 嚴重遮蔽了佛性,而使心志雜亂,難以修持。


<註=例:貪欲心重,貪淫心重.因為現今色情泛濫,要取得色情片極容易,因而沉溺在其中不能自拔,將美好的人生時光,盡耗在女色淫亂當中,雖得到人身,卻心淫穢亂性好女優,無法修持,自己害自己. 好好一個人,卻不願求聖法,卻自己成為自己最大作障者. >


       <註=例:瞋心極重,為了一點小事,就捨離聽經聞法,自己的瞋心作障自己. >


       <註=因為很愚癡混沌,迷戀世俗道,捨離聖道,故難以繼續學法>


       <註=因為慢心很重,自以為是,自以為了不起,將自己想的,當作是聖法來奉持,對真正大道正法,卻輕視之,故無法學法>


       <註=猜疑心重,對聖法善知識講的話,不信任之,就算再好的東西,放在他面前,他也無法得到,因為,對人對法不相信,故難以學法>


 


(2)    因受不良朋友的洗腦、污染、障礙、牽制、影響,故難以修持。


       <註=這也是因為愚癡的關係,對於不良朋友講的話,去相信之,不管他的話有無根據; 對於出離三界,解脫這樣嚴重要的事,卻寧取人言,不聽聖言. 結果,呆頭呆腦,被人洗腦,被思想污染,氣污染,磁場污染,而行止下墜而不自知 


     


       被不良朋友障礙,他要是去犯戒,就拖著你一起去,你想學法,他就告訴你,那個沒有用的,世間的事,比較重要. 沒有必要去浪費時間,也不要三寶,那些都是騙吃騙喝的,你,不就被障礙到了嗎?


 


        因為基於友情,基於交情,所以,寧願被不良友人牽制著. 像夫妻男女間最會


        發生這種事. 你去學法,想求取證道解脫,一方就有意見,要牽制你,不讓你去修學.


 


        被不良朋友伴侶影響,近朱則變赤,近墨則變黑.


        最初還能堅持,漸漸的,便被影響,於是就往下墜去. >


 


        交朋友,要看他是否是這三種人, 是: 友直 友諒 友多聞


       友直=就是正直,耿直,厚道,有恩義心,勇敢,無懼,不會在你有難時,棄你而去.


                 或虛偽,專講美言給你聽. 他是正直的,不會害你,會給你良善忠告. 


                 不是表面一套,背地裡一套. 或講好話給你聽,就可以從你那裡牟得利益.   


       友諒=心地仁慈,就算你有天大的過失,他也都能原諒你,與你共相互勉,改惡向善.  更何況當你犯的只是小過失時? 他豈有會不包容,幫助你改過的呢? 


 


       而不是發生一點小事,或磨擦, 他就開始嫌棄你,批評你,甚至攻擊你.... 像這種人,一點器量度量心量都沒有,整天嘴巴只會批評,除了會批評以外,他似乎看不見自己才是更加惡劣和可恨的人.  交朋友,要交心地慈善,寬宏大量,具悲心的人,他肯定對你一生都是不離不棄的.  如果你交那種整天滿口都是教條道理,一直說東說西,評東評西的人,我肯定,哪一天,你就不要有一點點小錯,那,你就完蛋了,成為他評論和攻擊的對象. 


       


       多聞=交朋友要交見多識廣,有智慧的人. 他可以提昇你世出世間的聰明和智慧,成為你的良師益友 和 善知識.


      


        友直=就是勇, 友諒=就是仁, 友多聞=就是智.


        具備這三種特質的人,肯定才是你真正的益友.


 


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      在人間有八方,應具備八種特質,但簡略歸納為三種,就是智仁勇.


      那就是 文殊,觀音,金剛手. 一切皆以智慧為心,以慈愛為根本,以勇敢中直作行動.


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      (3)    因為見解、見的上具有邪見, 修行的方法錯誤,導致成為逆緣,故難以修持佛法。


       (4)   懶墮之極。過去現在懶墮習慣, 因不能覺悟輪迴之苦,故無畏懼及勤勇心。


       (5)   由於過去的惡業現前, 致使此生障礙叢生, 作什麼都不順利, 甚至想學佛法也出 現諸多障礙, 例如: 生重病, 非人來障礙, 自己心裡紊亂痛苦, 遇到災難受傷, 為生活家計奔命, 沒有時間學佛法。


      (6)   在別人主宰下作奴僕, 身不由己。貧賤孤苦,痛苦不堪, 衣食不飽, 疲於工作賺取微毫錢財, 仍無法度日, 故難以學佛法。


     


       (7)動機不當= 因恐懼死亡而想學佛, 因為害怕衣食中斷等因素,才想學習佛法, 或為了謀求更大的財富來求佛法等等, 的這些非如佛陀所教授的純正動機而來學習佛法。


     


      (8)學佛不真誠, 但求自身的名聞利養, 是個利欲薰心, 自私自利的人。  


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使心與佛法隔離的八種逆緣=


(1)      因為對肉體、財富等有很大的欲望 執著, 已經到了不可自拔的地步。


(2)      品格粗魯, 行為卑鄙。無絲毫向善之心。


(3)      不管上師、法師如何的去解說三惡道之可怕 痛苦, 仍然不怕。


(4)      不管上師、法師如何的去解說解脫有多安樂, 仍然沒有信心。


(5)      天生就喜歡作壞事。惡性極重。樂惡法, 厭惡善法。


(6)      對修行佛法解脫之道, 對聖人佛陀諸大菩薩所說的苦.空.無常.無我之教授, 就像狗吃草一樣的,實在是沒有興趣啊。但對如何去賺錢, 滿足自己一切的貪欲和佔有, 卻反而汲汲經營。


(7)      破壞菩薩願 和其他願的根。(所有的誓願都有主要的根本, 違背此條款, 就是破戒)


(8)      破壞了對上師和道友的神聖誓約。(所謂神聖誓約及承諾, 在大乘稱為「願」, 在金剛乘稱為「神聖誓約」或「三眛耶戒」。


金剛乘之神聖誓約, 包括:


1/ 在領受灌頂時, 自己對上師發誓的神聖誓約。


2/ 在領受灌頂時, 自己對本尊發誓的神聖誓約。


 


一個人如果有上述的這些逆緣, 佛法就沒辦法來救渡他, 因為, 這十六種逆緣, 會讓此人作出了墮入三惡道的行為舉止來。


 


**我們都應該去學習,如何防止這些逆緣,在未來發生 !!


 


<小龍女>


 


 


 


 

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