您好：請問什麼是『自己的分靈』呢？阿彌陀佛
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回覆:
要能更了解這些義理,最好是有學過密教,及上過基道果課程,並修過本尊法,以及懂身壇城法,並了解 初灌,二灌法,三灌法,四灌法. 還要對物理化學原理有深刻瞭解, 以及對宇宙時空形成之來隴去脈有了解才行.
並於修法中,能明白諸佛性的各種特質及功用. 及了解佛性的本來面貌. 如果一直想,佛性,就一定是長的像個佛菩薩人樣. 這樣就可能比較難以理解.
這樣就是著相. 要無我相.人相.眾生相.壽者相. 要知道佛性,祂的本質,是光,音,力.電.空.樂.動.湧.震...的結合體. 要在無二邊中,才能呈現出其真正本質.
1.宙心-B-A-C-D. 在最原始之初,諸靈從宇宙中佛父母,菩薩父母.. 等處出生,有各種形態的靈.分陰極 與 陽極 形態呈現
2.這些靈,從最原始處(宙心)出來的,由盤古出來外層,進入B點,再進入A點時空層,開天闢地.
3.開闢後,再由其佛子(亦稱佛父母)來接管. 後來人類稱為:第二代天公
4.第二代天公父母,生出了:十個佛子,其中第八個,接管諸天(人類稱:第三代天公)
5.這十個佛子中之第一位,就是:觀音,祂帶領成群的靈,進入A點
6.後發現A點之內,有生滅法,不宜久留,於是,勾召觀音在宙心時所生之子來,簡稱:羅
7.觀音離開前,告訴其子羅,以後要返回,先到中途站B點.再返
8.觀音便去到了 B點時空層,建立了淨土.後,返回宙心而去
9.羅,及帶來的成群靈,都尚是七地~11地的靈
10.這些七地以上的靈,具有與宙心同樣的佛性本質. 同樣具有三身嗡阿吽(法身佛,報身佛,化身佛),以及五方佛種姓.每個身上都有無數的原子電子光熱能力,就如同人類,身上有嗡阿吽,五方佛性,八大菩薩,十大明王,諸天女等. 每個的眼耳鼻舌身意,同樣有二金剛女在內. 可以說,非常複雜. 每個細胞也都是如此.
11.在最遠古時, 這些七地以上的靈,與後來來自宙心的靈,互相間作戰. 從天上打到地球. 互相被光團打死的,瞬間爆掉. 爆掉的巨靈,將身上一切佛性散落六道.(佛經是羅漢的行觀,祂們只記錄從光音天進來)
12.佛,將這些散落的巨靈的三身中的法身佛性,收走. 法身佛的本質,是汝汝不動的. 被安置於金字塔中. 稱為:月台. 在人體,是在眉心輪位置. 松果體.
而這些散落靈的報身佛性,其本質是:光,音,空. 這些,散落四處. 在六道時空層,以各種形態出現.經過長久的歲月,形態變化更大,隨業而現不同形貌,皆個個是獨立
13.巨靈身上化身佛性,是無法上昇,只能下沉,故直接被黑月道光流攝入黑暗時空層去,經歷長劫輪迴,而今,有的重新得到了人身寶.
對人類的概念=要知道,人類,也是呈現出一種生命形態的現象. 這個所在時空,是物質界,亦是一時空層,就是身上多少光,故能停留在此時空層多久. 叫:壽命.
又人類因業障故,故遮住佛性,只見物質其它不見. 因為見不到,就認為其它不存在.不知道感官,也是一種眼睛.
14.每一巨靈,都具有主要的五佛性,亦是雙運尊. 稱為:五佛三座圓滿壇城. 這些,都飄落滿處.這些所飄落的一切,就稱為; 原始巨靈之分身
15.當再次將祂們全部聚合起來時,才能回復原始之初的那尊巨靈. 那尊巨靈,才是真正的我. 而現在這個人身,及一切思想行為..在死亡時,全部消失不見了. 這個人是假我.
16.故佛言:借假修真
17.密教修法
1)歸依境修法= 自己是人,四週一切靈體,不論是什麼靈,魔,冤親債主都觀成是人.一起作歸依懺罪.
2)一體同觀=在修本尊法時,首先,要先將自己變成本尊,再將四週一切靈,通通變成與自己長一樣的本尊. 本尊法中,稱為:本尊眷屬.
3)自己再與一切眷屬,同做歸依.同發菩提心.三摩耶,一起供養三寶. 最後,一切靈都收攝入金剛總持心間,金剛總持入我心,收攝入空,再出定. 這是在修空性.
4)再自成本尊做供養聖眾; 再自成本尊,作止觀雙運法.
5)再請智慧本尊,賜予智慧加持,也就是本尊分無數靈,融入我及一切眷屬.
再請五方佛灌頂,溢出來部主等....
6)再請十方諸佛加持,加持我及一切眷屬.
7)再一起持咒禪定
8)最後,將一切眷屬,通通收攝到自身上,繼續收攝,密宗稱:子光明入母光明.
子光明,即是佛,及佛心中心. 母光明,即是: 真如體性.
9)再出定,成一尊
10)再修誦咒語
這就是融合的工作
<每一個動作, 都有甚深的義理在裡面 > <以及甚深複雜修法心要在其中 >
18.修本尊法的工作,就是將每一個分靈,淨化提昇. 淨化自己和祂們的罪. 故要一起拜懺. 將自己和祂們的能量提昇. 各種層次的靈都有. 有 負的,1,2,3,4,5,6級數能量的靈,都有可能. 若全數變成 10 級時,就成佛.
19.修二罐,就是要修出化身佛. 將化身佛送到心輪,與報身佛性融合,稱為:青潭集結. 再將化身佛與報身佛性眾,全部送到月台,即: 眉心輪,才能與法身佛三合一. 稱:月台集結. (為何稱青潭? 因為心輪,其心,就是藍色. )(為何稱月台: 眉心輪,就是月輪,裡面有松果體,能與宇宙接上. 佛言:白毫光明. 修這裡成就,一切皆成 )
密宗的稱呼,宙心,稱為:上師.
能修到青潭集結,是在心輪位置,是證 5.5地位. 修到喉輪,是 6.5地.
要上到眉心月台,是7.4-8.4地,出三界輪迴.
8.5-9.4 是松果體
9.5-10.4 是成佛
10.5-11.4 是金剛佛
20.到了眉心輪,化身佛,報身佛,法身佛,三合一時,三身成就. 即成佛. 如同佛言:嗡
這個嗡,的意思,是指: 原始佛性,嗡. 但,不是每一個人都能夠今生三身成就而成佛,因為,原始之初,祂出生時,其能量位也許是八地. 故,最多也只能達八地. 若想獲得更上成就,可能須要更久一點時間.
這個化身佛,有無量無邊. 包含自己的一尊.
去把密教經典全部讀完,能增進很大的了解.
胎藏界的修法=自己是人,一切是人,虛空是佛聖眾. 向之歸依供養. 再變成本尊.
金剛界的修法=自己就是佛菩薩本尊. 四週都是佛菩薩本尊. 向虛空聖眾歸依.乃至所有一切儀軌修誦.
二種方式,在這一生中都要修. 當熟悉金剛乘修法時,是以自觀本尊而修持.
21.三合一後,送入佛頂心中心, 即:上師成就. 回歸宙心.
這個三合一,是在宇宙金字塔中完成的. 這個塔,就是:大寶廣博樓閣那個塔,就是法華經的境界.
總之,要對密乘本尊法要有相當的了解,才能知道在說什麼. 這些,都是本尊法修法口訣. 虛空是大宇宙,人體是小宇宙. 去研究大宇宙,對照人體之小宇宙.
未來的科學能證明佛法 !
<小龍女 >
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