佛陀世界(1)

次其弟子於護摩處。   <領受灌頂後,以及做完護摩後時>

1.以至誠心禮拜阿闍梨。 <作弟子的人,先誠心禮拜上師>

2.隨所須用.應當布施。   <看上師有何須要用到的,都應當布施供養之>

3.或隨所有物悉皆施與。 <或看弟子的有什麼東西,都全部供養之>

所謂=自助眷屬妻子.錢財等物。

<像:家眷小孩太太錢財拿出來作供養

(例如:留下來幫忙作事,當然,這是指這5000年來¸在印度,男尊女卑不平等時代

,加入了人為因素,這樣當時男人才要接受.才會有那種自己受法,卻叫

太太付出當貨品,當侍者去. 古代,也許不這樣說的話,當時學法男人都不願來學法

了> <因為,這5000年來,女人是男人的財產 >

<如果那些男人演化的太不像話,就變成將妻子獻給師去行雙運,這也是被人為

所誤導的 >

4.或隨阿闍梨所歡喜者。當施其物。<或看師喜歡什麼東西,就布施供養師喜歡的

東西>

5.或自愛樂者,應當施與。 <或自己很喜愛的東西,覺得很好的東西,就拿出來供養>

6.若貧窮者.以力奉事。令尊歡喜。然於諸施中承事為最。

<如果是貧窮的弟子,就以勞力來做伺奉,令師歡喜,這是諸供養中,承事供養最為第一. 

就是師有事,弟子服其勞><在師身旁久久服侍師,幫師買東西,打掃,煮飯,做任何事 >

7.凡欲布施。先奉兩疋衣服。然後,捨施餘物。求成就應如是施。

<身為弟子的人,想要布施供養師時,首先,就先奉上二疋衣服,然後,再來捨施其它

東西. 這是想求得成就的人,須要這樣做的>  

(註=為何先奉上二匹衣服呢? 因為,古代的衣服,可是很昂貴的. 且,衣服能令師穿. 

師是修行人,不太會自己去逛街,買來裁製,弟子替師買來,送給師穿,讓師身體溫暖,

不讓師穿的破破爛爛的)

8.若求三摩耶。即應布施衣服,及金牸牛并犢。及隨身有皆應布施。乃至自身。

求三摩耶者.應如是施 (弟子想求得三摩耶成就的話,就應該布施給師衣服,和

金黃色母牛和其牛小孩. 以及隨身所有的東西,通通拿出來做布施. 乃至布施自身

給師當侍者. 這是想求得三摩地成就的人,所應該做的布施) 

(註=為何布施牛,因為,古代,牛是最貴的家產. 現在印度的西藏人還是一樣,要去

看誰家最有錢,就去數誰家牛最多) (現代人當然不用拿牛出來布施,布施錢就可以

了,拿出很大金額的錢來布施供養)(師若是出家人,他不能去自己買衣服,須有人

供養; 師若是在家人,就供養師金錢,讓師自己去買其所須之物. )

(現代人,則可以供養房子,因為房子非常貴.  或供養車子.金子財物等)

(或看師有何須要,就供養什麼. 例如:造房子給師住.  )

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