復有三事惡令人入三惡道。何謂為三事。


(還有三件事惡,會令人墮入三惡道中,是哪三件事呢?)


一者)口言惡。


(講話就專講惡,造惡口,像惡口,二舌,糸奇語,打妄語,將惡口加諸聖賢眾與他眾生身上 )


二者)心念惡。


(起心動念都是惡,想別人惡,想作惡,想諸惡,起諸惡心對著聖賢眾與他眾生身上 )


三惡)身行惡。


(行為舉止一切作為,就專作惡事行,將惡加諸於聖賢眾與他眾生身上)


 


已此六事若滅法人形死不復生也。


(若作這六事惡的話,就能滅人身形,死不再能出生為人中)


(註=六事=身口意,各由貪瞋癡而來,故為六事 )


(例如:


1.      因貪慢心作祟,而口起四種惡口.


2.      因瞋嫉心作祟,而口起四種惡口.


3.      因愚癡心作祟,而口起四種惡口.


 


4.      因貪慢心作祟,而心起惡心.


5.      因瞋嫉心作祟,而心起惡心.


6.      因愚癡心作祟,而心起惡心.


 


7.      因貪慢心作祟,而身起惡行.


8.      因瞋嫉心作祟,而身起惡行.


9.      因愚癡心作祟,而身起惡行.


 


凡人皆有是六惡。凡人身與此六惡合故不得道也。下入三塗罪苦難當受之無量。


(凡人都有這六種惡. 凡人的身心若與此六惡相合時,故就不能得道.就會遷移至三惡道的界層去,當去受無量苦)


 


愚夫求名譽快心求所欲不固。後咎積罪如太山。肉眼無覺見。後詣閻羅王地獄。不問餘但驗生時事。


(愚蠢的人為了求世間虛名榮譽之事,而快心去求得一切,所欲皆不能滿足他. 因此,於後來就積滿如須彌山一樣高的罪,這些罪業都是肉眼所不能覺見的. 死後到了閻羅王那裡去報到時,閻君是不問此人生前到底是誰,是什麼身份,什麼地位,有錢沒錢,祂只校驗此人生前所作所為的一切來賞善罰惡的)


 


神識自守服不敢懷隱欺。天神明善惡毛髮不差錯。。


(神識要自己好好持守調伏它,心終不敢懷著隱藏和欺瞞. 天神祂們能夠明察秋毫所有人之善惡,就算微如毛髮一端,也都不會出差池的.


 


聽其根故能行禁戒不違 背禮教故致命早終夭. 賢者觀始終不敢自放恣。賢人樂戒死不肯犯戒


(隨時注意善調伏,約束自己的六根(眼耳鼻舌身意),故能行守禁戒而不違犯; 背禮教緣故,導致自己早早就喪命夭折而亡.  賢者能夠觀察開始到結果,所以就不敢隨便自己放恣而行; 賢人樂守戒律,寧死也不肯犯戒的 )


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(註=賢者觀察什麼呢?


就是一時的短暫開心,將換來下地獄受重刑罰,如此不值得,故不敢隨便放縱自己.


 


例如:殺生罪.不論是何原因,取走他人之命,做的時候好像在瞬間,惡報恐佈且無盡期. 就像墮胎一樣,去施行墮胎有很多理由取走小生命,果報痛苦在地獄.


 


例如:偷盜罪. 當官為政位高權貴,就有很多機會,可以很容易的嫖竊國家財庫. 做起來是那麼的容易那麼的順利. 僅僅是一通電話,派人去做一點事,下位相關人就將百千億萬送進來. 做起來那麼順手,看似很簡單,很勝利,為了短暫一生的享樂,換來無窮盡期死墮地獄餓鬼畜生永無出期. 


 


例如:邪淫罪.  二奶很美很甜很可愛,能在耳邊軟語令心茫茫,想拋妻子又於心不忍,便欺蹣妻子在外搞外遇. 反正二奶也願接受如此有妻之夫. 雙方你情我願,任誰管得著.    但是,想來生再能生於人道的人,他就要想,為了短暫的情欲,卻換來無盡地獄苦刑,故而堅守自身不願行邪淫罪. 一個不願觀察的愚人,就偏愛滿足慾望或情愛不捨.   掙扎矛盾的心,就選擇拋棄因果六道輪迴之事,管它的,現在不知道啦.誰看得到未來的事,哪來的地獄? 以後再研究吧.  男人如此,女人亦如此. 女人就不管三七二十一,為了自己,就搶奪他人的老公. 令人妻陷入痛苦中而自樂之.  所作所行,都不考慮是否傷害到他人.


 


很多男女因為不信或沒有聽聞過因果報應經,故經常與不同的人隨便就上床,這個就是淫罪.


 


佛言,就像這樣,現在肉眼也看不到自己所積的罪愆,為了追求世間的什麼,而犯根本五惡行,故積罪如山高,很快就將自己滅頂夭折.


 


 


<佛說決罪福經 > 小龍女


 


 


 


 

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