復有三事惡令人入三惡道。何謂為三事。
(還有三件事惡,會令人墮入三惡道中,是哪三件事呢?)
一者)口言惡。
(講話就專講惡,造惡口,像惡口,二舌,糸奇語,打妄語,將惡口加諸聖賢眾與他眾生身上 )
二者)心念惡。
(起心動念都是惡,想別人惡,想作惡,想諸惡,起諸惡心對著聖賢眾與他眾生身上 )
三惡)身行惡。
(行為舉止一切作為,就專作惡事行,將惡加諸於聖賢眾與他眾生身上)
已此六事若滅法人形死不復生也。
(若作這六事惡的話,就能滅人身形,死不再能出生為人中)
(註=六事=身口意,各由貪瞋癡而來,故為六事 )
(例如:
1. 因貪慢心作祟,而口起四種惡口.
2. 因瞋嫉心作祟,而口起四種惡口.
3. 因愚癡心作祟,而口起四種惡口.
4. 因貪慢心作祟,而心起惡心.
5. 因瞋嫉心作祟,而心起惡心.
6. 因愚癡心作祟,而心起惡心.
7. 因貪慢心作祟,而身起惡行.
8. 因瞋嫉心作祟,而身起惡行.
9. 因愚癡心作祟,而身起惡行.
凡人皆有是六惡。凡人身與此六惡合故不得道也。下入三塗罪苦難當受之無量。
(凡人都有這六種惡. 凡人的身心若與此六惡相合時,故就不能得道.就會遷移至三惡道的界層去,當去受無量苦)
愚夫求名譽快心求所欲不固。後咎積罪如太山。肉眼無覺見。後詣閻羅王地獄。不問餘但驗生時事。
(愚蠢的人為了求世間虛名榮譽之事,而快心去求得一切,所欲皆不能滿足他. 因此,於後來就積滿如須彌山一樣高的罪,這些罪業都是肉眼所不能覺見的. 死後到了閻羅王那裡去報到時,閻君是不問此人生前到底是誰,是什麼身份,什麼地位,有錢沒錢,祂只校驗此人生前所作所為的一切來賞善罰惡的)
神識自守服不敢懷隱欺。天神明善惡毛髮不差錯。。
(神識要自己好好持守調伏它,心終不敢懷著隱藏和欺瞞. 天神祂們能夠明察秋毫所有人之善惡,就算微如毛髮一端,也都不會出差池的.
聽其根故能行禁戒不違 背禮教故致命早終夭. 賢者觀始終不敢自放恣。賢人樂戒死不肯犯戒
(隨時注意善調伏,約束自己的六根(眼耳鼻舌身意),故能行守禁戒而不違犯; 背禮教緣故,導致自己早早就喪命夭折而亡. 賢者能夠觀察開始到結果,所以就不敢隨便自己放恣而行; 賢人樂守戒律,寧死也不肯犯戒的 )
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(註=賢者觀察什麼呢?
就是一時的短暫開心,將換來下地獄受重刑罰,如此不值得,故不敢隨便放縱自己.
例如:殺生罪.不論是何原因,取走他人之命,做的時候好像在瞬間,惡報恐佈且無盡期. 就像墮胎一樣,去施行墮胎有很多理由取走小生命,果報痛苦在地獄.
例如:偷盜罪. 當官為政位高權貴,就有很多機會,可以很容易的嫖竊國家財庫. 做起來是那麼的容易那麼的順利. 僅僅是一通電話,派人去做一點事,下位相關人就將百千億萬送進來. 做起來那麼順手,看似很簡單,很勝利,為了短暫一生的享樂,換來無窮盡期死墮地獄餓鬼畜生永無出期.
例如:邪淫罪. 二奶很美很甜很可愛,能在耳邊軟語令心茫茫,想拋妻子又於心不忍,便欺蹣妻子在外搞外遇. 反正二奶也願接受如此有妻之夫. 雙方你情我願,任誰管得著. 但是,想來生再能生於人道的人,他就要想,為了短暫的情欲,卻換來無盡地獄苦刑,故而堅守自身不願行邪淫罪. 一個不願觀察的愚人,就偏愛滿足慾望或情愛不捨. 掙扎矛盾的心,就選擇拋棄因果六道輪迴之事,管它的,現在不知道啦.誰看得到未來的事,哪來的地獄? 以後再研究吧. 男人如此,女人亦如此. 女人就不管三七二十一,為了自己,就搶奪他人的老公. 令人妻陷入痛苦中而自樂之. 所作所行,都不考慮是否傷害到他人.
很多男女因為不信或沒有聽聞過因果報應經,故經常與不同的人隨便就上床,這個就是淫罪.
佛言,就像這樣,現在肉眼也看不到自己所積的罪愆,為了追求世間的什麼,而犯根本五惡行,故積罪如山高,很快就將自己滅頂夭折.
<佛說決罪福經 > 小龍女