何為聲聞乘人
佛告長者。出家修道學有三品。一曰聲聞。二曰緣覺。三曰大乘。
何謂聲聞。
畏苦厭身。思無央數生死之難周旋之患視身如怨。四大猶虺五陰處賊。坐禪數息安般守意。觀身惡露不淨之形。畏色欲本痛想行識。怖地獄苦。餓鬼之厄。畜生惱結。人中之難。天上別離。不可稱計。輪轉無休如獄中囚。欲斷生死勤勞之罪。求無為樂泥洹之安。但自為己不念眾生。常執小慈不興大哀。倚于音聲不解空慧。三界猶幻。趣自濟己不顧恩慈。是為聲聞學。
(上面的意思,就像這樣. 一個聲聞乘他就像這樣的人,他覺得這一生實在是活著痛苦啊,實在不願意再繼續於此世界中六道輪迴了. 而且,他也很厭煩這個四大假合之肉身,這個身體很麻煩的. 每天要給它洗澡,喝水,睡覺,吃飯,休息,運動,還不能讓它受傷生病,太冷太熱它都受不了,每天還要大小香,甚至還有七情六欲來困擾,因為這個身體,還得弄個家庭,為了家庭,賣命都要去工作賺錢.
為了這個身體能活著,必須食衣住行,辛苦工作賺錢養護它. 為了身體造盡惡業,因此種下惡因,身體死掉了,就換神識去受惡報,實在是厭煩不值得啊!! 因此,想到都是這個身體在拖累,害靈魂生生世世在六道中轉來轉去,於是,此人想到這種輪迴過患,看這個身體簡直像怨敵一樣了.
身體是意識與父精母血而生成的,是地水火風四大假合,從此生出色受想行識,就像賊一樣,不斷去偷走自己的佛性光明. 所以,他想求解脫輪迴. 於是他就學打坐數息和安般守意之法. 於是,他觀察此肉身,沒有皮時,去看看它真實的一面,都是流汗流膿惡露充滿,看了會吐死. 皮撥掉去看內臟,ㄜ,眼睛都不敢去看腦肝心肺胃腎大小腸湯,都是不淨之物形,紅色血液看見就讓人昏倒. 都是這個身體惹來的麻煩和禍端,為了這個身體,活不到百歲就完蛋,人們卻為了它造盡惡業,受盡苦處. 都是因為這個色受想行識而造作的! 會害人死後神識掉入三惡道,無休止長劫去受惡苦!
知道下地獄的極恐佈;知道進入餓鬼道的苦厄;知道畜生隨時得被分屍並活活生吞活撥被吃下肚; 而要出生在人道中是何等的難; 天人五衰相現時的大悲泣; 這樣在六道輪迴中轉來轉去,輪來輪去,沒有停止的一天,自己就像被判無期徒刑坐牢一樣,永遠沒完沒了!! 就恨不得快點斷生死,脫離輪迴,出三界尋求涅槃之道!!
所以,聲聞乘人的動機,是害怕自己繼續受罪緣故,而想逃出三界而去. 問題在,他只想到自己逃出去,忘了自己累世輪迴中的父母,現在的父母,都還在受苦受難之中. 這些眾生在輪迴中都曾經做過自己的父母,父母對我們的養育之恩,我們尚未報答父母早就死亡,在生生世世中也都是如此. 所以說:未報父母恩. 父母也是一樣,他們都還在輪迴,而且,大多數的都仍在三惡道中受劇苦. 就好像失火了,自己發現火災就自顧自的跑了,安全門也不關,也不救父母,自己就跑了,讓父母活活被燒死. 就像這樣子的情形.
他不管父母恩不恩,自管自己. 故佛言; 聲聞乘人不念眾生. 這種人心中經常執著在小小的慈悲中, 卻生不起對眾生的大哀之心! 此種人他只倚靠音聲,卻不解空性智慧之義理,不解三界猶是虛幻的. 空慧的義理就是一種大光明. 這種人只管自我救濟,卻不管慈悲父母之大恩大德. 不去想想:自己這個身體哪裡來,誰將我養育到這麼大,有了身體才能修行,這些都是父母之恩德.
這種叫;聲聞學人. 他喜歡打坐空性一心求自我解脫,其它一律不想.
佛於是頌曰
畏無量生死 周旋之艱難
心已懷恐懼 唯欲求自安
坐禪而數息 專精志安般
觀身中惡露 不淨有若干
棄捐三界色 斷欲得自安
不能修大慈 唯志樂泥洹
<出自: 佛說演道俗業經 > 小龍女
……………………………………………………………………………
聲聞種姓人
因為宿世來源皆以此作修行,故這樣的人再次投生於人道時,其特色如下:
1) 喜歡獨自一個人
2) 不愛家累,甚至會拋妻棄子
3) 小氣
4) 不修善心
5) 不修慚愧心
6) 不修慈悲喜捨四無量心
7) 不喜菩薩道
8) 不喜戒律
9) 不喜布施
10) 不愛啟建佛堂作諸供養聖眾
11) 怕麻煩
12) 喜隨心自在,對什麼都不在意
13) 喜獨居於山上
14) 認為行住坐臥皆是禪
15) 不喜多學
16) 喜放空心念
17) 對忍辱的看法,就是無來無去
18) 不喜精進求法
19) 禪定喜歡心空空
20) 不喜聽經聞法
21) 沒有善巧方便
22) 不喜發願
23) 喜歡禪定成羅漢
< 以上佛母開示> 小龍女
...........................................................................
加註: 女人嫁到這種老公的話,以後生了孩子了,此人就經常會大罵妻小說: 都是你們害我的,害我不能修行!! 害我不能出家,害我必須作牛作馬!!
是不是聲聞族人,有時一眼就可以看出,這種人他宿世常一直在打坐,打坐,打坐,但可惜的是,一直恒常是放空空. 若此生再不多聽聞佛法真理的話,若修不出去,有時候一不小心就投生成動物,是腦袋空空的動物. 或是變成不想不學腦袋秀斗難相處孤辟的人.
講個笑話:
我有一個親戚,現住台南,從小,我就一直見到一個景象,我見到他過去生一直在打坐,還是打坐,經常打坐,很喜歡打坐. 他這個人怪到極點,孤辟,滿嘴大道理,不願與人接近,只喜歡空性,厭煩人身. 認為人生不帶來死不帶去,臭皮曩一個,死後就用草席包一包,丟到路上給狗吃就可以了. 父母親也是用草席包一包,隨便埋一下就可以了. 從小到大,只要他遇見我,就一定講這樣的大道理給我聽. 我聽了就哈哈大笑,笑他說,那就讓人將你丟到馬路去,反正你不在呼哩~~誰管你啊!!
七年前去台南參加薩迦法王的阿彌陀佛大灌頂,我們一群人下南部,我便一個人開車跑去找他,想順便找他也去灌頂. 結果,他死都不要出來. 我硬拉他出來. 他就用手腳抱住門柱,死命不出來. 我便硬拖硬拉一定要將他拉離門柱. 我說: 凡正你一個孤零人,生死沒人知,家裡也沒其它人,就出來外面熱鬧熱鬧吧 !! 他還是死命抱住門柱,我就硬是要拉他出門. 誰要是看到這一幕,一定會笑死,感覺很有趣,好像在演一齣戲一樣. 這種劇情只有在電視裡才看得到.一個固執的人被一另一個固執的人拖出去.
他這個聲聞族人,去了會場,就一直發表意見,我就將錢放進紅包袋再拿給他,要他和我向前去向法王上師獻供養,然後我用手蒙住他的嘴,叫他閉嘴啦! 別人都一直在看我們,看這個'肖ㄟ',吵死人啦~~
我是為了給他這個喜歡打坐的人種個佛緣,叫他下輩子還可以再遇見阿彌陀佛啦 !
對只修空的禪定者建言: ttp://tw.myblog.yahoo.com/jw!.RTviwacSESA4_clkm1O/article?mid=2190&prev=2405&l=f&fid=64
<小龍女>
留言列表
