佛陀世界(1)

若說諸事不順,要注意自己的戒律.

第一件事就是不犯五逆罪,以及四大重罪

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墮無間地獄-犯五逆罪

墮阿鼻地獄-犯此殺/盜/淫/口業四罪, 此為四大重罪.將千劫萬劫不得超生,現世十倍惡報,來世千萬倍報.

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人常想諸事順遂,於是向關公廟求,媽祖廟求,觀音廟求.

卻為何不問自身呢?  問自己是不是經常行惡造罪而不自知呢 ? 

為人處世經常做出犯戒破戒的行為.

現在人常犯的第一條重罪,就是殺生.

為了嘴巴想吃鮮蝦海產螃蟹,居然活生生殺生來吃. 以為這個沒什麼. 這條罪,果報在地獄. 餘報將來後世為人虛弱重病短命.

平等眼光是什麼呢 ?

當你看見有人在殺生吃海鮮雞鴨魚肉牛羊豬狗,行諸惡事時,你就要想到他將於死後墮入阿鼻地獄受大苦,經不可數歲月於三惡道中受罪報,殘餘之罪,將生於人間時,身體殘缺六根不具,重病短命.  一個人一生做了太多罪惡事,統集於一身心,時間一到將會罪報現前.     這個受苦人就是過去造惡人,現在造惡人將會是未來受苦人.

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<殺業>

一自殺。謂自害他人之生命。

含三種:內色.外色.內外色。任何一種都叫作殺。

即: 殺人之身命,心命.性命.法身慧命 (自殺,自己去殺害他人,墮胎,殺害生命)

二教唆他人去殺。 (常見到教唆女人去墮胎)

三方便殺者.

即要殺害前方法。所謂:束縛繫縛他人。用各種方法去殺死

(常見幫助人去墮胎,像醫生護士) (出錢出口出力幫助他人去作)

四讚歎別人殺害生命.犯同樣的罪。

(讚美他人殺害生命:做的好…)

五隨喜別人殺害生命,獎勵勸誡令命別人去殺,同樣犯殺罪。

六咒殺謂毘陀羅等。雖假餘緣亦皆同犯。

(像對人下降頭術害人之命,不論用的為何法術去呪死人 )

(佛說:祂從未教出一個呪語是會殺死傷害眾生的,祂所教的一切咒法,統統是利益眾生用的)  

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1)      斷眾生出入息故

2)      菩薩發心以慈悲救濟眾生為根本, 深知眾生無不貪生怕死. 去殺生失去菩薩本有的慈悲心, 就沒有資格稱為菩薩. 因為菩薩以大悲為體. 真正的菩薩須為物捨身, 豈有殺害眾生之命的道理? 因此, 殺戒為第一

3)      不論任何人, 去殺生罪過都非常大¸更何況是一位菩薩?

因為, 菩薩的大行, 是依眾生而得來的. 

普賢行願品中說: 一切眾生而為樹根, 諸佛菩薩而為花果; 以大悲水饒益眾生, 則能成就諸佛菩薩智慧華果.

4)      六道一切眾生皆我多生多劫之父母.

5)      所有眾生皆有佛性, 當來都要成佛的.  菩薩要與眾生結善緣, 應該恭敬尊重眾生, 現在殺他, 可能就是殺了未來佛. 若現在不殺他, 與之結深厚善緣, 並施予其廣大無畏.

6)      成佛之道, 要”將心比心, 立場互換”. 想像自己將被殺之恐懼, 即能知之.

7)      菩薩要攝化眾生是最大要務, 要攝化眾生, 就要接近眾生. 若菩薩心存殺心, 眾生見汝就害怕, 問如何去攝化之?? 若無法攝化眾生, 如何稱為是一位菩薩?

<小龍女>