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佛言: 菩薩有六波羅蜜多種姓相,看這些種姓相,就能了知他是否真是菩薩。
1. 謂諸菩薩成俱生慧。能入一切明處境界。性不鈍昧。
< 此菩薩他已成就天生的一種慧,能入一切咒處境界,能入一切光明境界,
其性情不愚鈍惛昧,是心性光明者 >
 
2.於放逸處。有力思擇。
<即使在放逸處,他都有能力思考揀擇;例:就算看電視,亦能於其中見到法 >
< 或 對是否為放逸之處,有能力去思考了知 和 選擇 >
< 像去旅遊觀光,到底是放逸事,或不放逸事呢 ? 他就有能力去思考擇決之.
為何這麼說? 若是為了法義之事,或有何目的之行,對他日後的修行有幫助,
則他能思惟考量. 知是雖看似放逸,實不放逸 >
< 亦若只是單純玩樂,浪費時間的,讓心混亂的,他能知是放逸處 >
< 或 即使看電影,亦能見到其中法義; 此種能力,就像密宗之無上瑜伽部中所教授
‘輪涅無二教授’.  或 密宗本尊法之觀修法 : 
見一切眾生皆是本尊身形,
聽一切音聲,盡是咒音; 
一切心中之起心動念, 盡是法身佛心之顯現 ~~~ > 
< 此人已具備此種思惟覺醒擇決能力 >
< 即使是一般眾人認定的放逸,對他而言,看似放逸,卻非放逸; 在其心中,已能
於放逸,實為精進 > <或為修菩提心,或為救濟他人,或為修治自五毒,他於放逸處,
行非放逸處心行 > 
< 我猜想,此種菩薩心行智慧,非我們一般人能了解的 >
 
佛言: 像這樣的人,必定是一位菩薩,而且是具慧種姓相的菩薩。
   
<出自: 勸發菩提心集> 小龍女整編

 


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