佛陀世界(1)

修行人修到最後, 必須要進入緊羅密鼓, 一日四座,八座,16座,一天,三天七天49天至108天的剋期取證.  一般人在未到達這種修行能力之前, 有許多日常生活中可以如是修 ~~  

今簡單說捨施心

1)      有乞人來向自己求討時, 就隨力施給他一點財物, 這樣做有二個目的-

一是為了修 ”捨去自己的慳貪心”,

另一個目的是為了修’讓他歡喜’

這是在修 ~ 資財施~

註 : 很多人在這邊就心會打結, 此時, 要這樣想 ~~

   若心狹劣者, 雖多行布施, 受者不清淨, 故令果報少

   若行惠施時, 福田雖不淨, 能生廣大心, 果報無有量

< 福田分成三種:  敬田.恩田.悲田;

敬田是佛法僧聖賢,

恩田是上師.導師.恩師.父母.恩人

悲田是一切眾生 (因發喜慈悲心故行布施)

惠施- 给予他人恩惠的施予, 並非欠債還債的, 故叫惠施

福田雖不淨的意思是: 除了聖眾以外的人, 是不清淨的, 沒有守戒的, 是破戒的人, 雖然他們是不清淨的被布施對象, 但因為自己的心是廣大無量, 虛空無盡的, 所以, 感得果報因此無量 >

2) 見到人厄難恐佈危險逼迫時, 就要看自己是否堪能勝任, 於是, 予以他人方便救濟, 讓他離於畏懼. 這是在修: 無畏施, 就是出手幫助受到恐懼的人

例如: 有人溺水,自己很會游泳,就跳下水救人

      見到有人被欺負傷害, 自己是身強力壯, 有能力可以阻止, 就應當即刻去幫助婦

      孺老幼

3)      如果有人來求”法”, 就隨己所了解的去為他解說, 不為了貪求名利,獲得恭敬,

心裡念著可以自利利他, 於是, 就將之迴向能快速證得菩提. 

這是在修行 ~法施~ 

   ~法~ 不單指的是佛法, 指世間一切事物. 

例如: 有人討教電腦操作問題, 工作問題….乃至於世間做人道理, 出世間法

<出自起信論疏>小龍女