
1. 唸經拜佛誦咒後, 若能加唸往生咒, 去渡冤親債主, 祖先父母, 是最好的.
與諸佛結緣之迴向為最大
1.迴向給法界眾生後, 以此作供養諸佛, 再祈請諸佛加護你的心願能實現,
如此為最好.與諸佛結緣, 此文非常妙 ~
願以此功德:
同生極樂國, 願為最上尊
富貴聚資糧, 願為人間最上尊
願能精勤智慧開, 殊勝速成就
三界皆妄見, 願滅此無明
2.問= 要修何法才好, 才會最快得證成就?
答=
修任何法皆可成就. 但因見地高低, 而成就有高下.
但持任何咒, 皆種下將來成就之因.
就算是無灌頂者也是, 將來佛會為他灌頂.
因修一切法, 會圓滿自己的覺受與智慧.
3.問=那不是有盜法之嫌疑?
答=盜法不盜法是心念上的問題. 心生貪念者即是盜法(未灌頂).
但若以菩提心者, 告之以佛, 以不得因緣故, 祈請諸佛哀愍開方便門,
即非盜法.
(註: 若不能解其義者, 就先唸一遍大隨求咒, 如入一切灌頂道場,
或 結印唸大輪金剛咒21遍, 或 觀修咒印本身即是身壇城,
或 進入灌頂道場從師求得 )
4.問=精修一法 與 同時修多法之間的差別為何?
答=
(1)精於一法而修易成功, 但成就不高. 修多法成就易緩, 但成就高.
因修多法者, 累, 心散亂.
(2)一日所修法不過三種, 才比較好.
(3)將每一法皆修滿一時日, 圓滿佛所說的遍數為最好.
(4)若不能這麼做, 以心力能適應即可 (這是末法眾生故)
(5)一法修累了就換一法沒有關係, 會有不同的覺受.
而心也處於精進狀態.
5.清淨是持咒, 安適是持咒, 殊勝是持咒, 不寧是持咒, 不定是持咒,
苦痛是持咒. 何以故? 是心固故.
不安中者, 逆緣. 不適者.逆緣.
要知環境有好壞, 然心固無差別.
小龍女