佛陀世界(1)

法施 與 財施之校量

佛告訴慈氏菩薩摩訶薩說:

關於法布施, 它有三種事是優勝於財布施的。有哪三種呢?

第一)   財布施是有竭盡的時候, 而法布施卻是增長的, 且無有竭盡的。以這樣的比較, 故法布施是優勝於財布施的。

第二)   受財布施的人, 只有現在當時獲得了利益。然, 受法布施的人, 卻不僅於現在受利益, 在未來仍是綿延不絕的利益。而且,

在將來無量世中, 其所受之法於其心間恒相隨逐其心, 沒有人能夠侵奪而走, 不像財布施, 為人所侵奪。並且, 所受法之人, 乃至得證無上正等菩提之間, 其法都不相捨離其心的。

第三)   財布施的人, 財施後, 其人是能夠施獲得利益的(布施者得福報), 但, 對接受布施的人, 卻無利益可言(受者, 不能得福報)。但是, 若是法布施的話, 對布施者, 及受施者二者 自他都是有利益的。

因為, 由聽聞法故能發心修行, 因此能快速的趣至得證  無上菩提成佛。

從以上三件事校量下, 就能了解到法布施是優勝於財布施的。

因為行法布施所名稱遠傳, 大家都知道布施者, 而一切人天都會對你尊重恭敬的。    以這個因緣, 所以先說法布施。

<出自大乘理趣六波羅蜜經> 小龍女