<出自大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經>
文殊師利大菩薩說:
當這個世間劫初成時, 當時初入這個世界的靈(現代人稱為: 神靈), 祂們在虛空中自在
飛行,自在而住。在那時,祂們無老無死,且在那時,並無28星宿, 無九曜值星, 無日月。
也沒有時間和節氣, 也沒有陰陽。亦沒有天人,阿修羅等。
在那時, 雖然有眾生, 但並沒有種族姓氏。人人皆清淨, 無善無惡。
也沒有吃, 也沒有不吃, 這樣的事。亦沒有所謂的持齋, 也沒有咒法。
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漸漸的,生活在這裡的這些神靈, 開始產生”世間的想法”,這是由於過去世業力”因”
的牽引,而墮下地面, 無法再飛空了(失去了神足通).
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那時這些神靈就開始吃大地之食, 吃後, 變成出貪吝之心(例: 貪吃,貪睡,貪色,貪味…,
愆吝心隨即出生,不願與人分享).於是, 身體越來越笨重, 之後, 具有的大威能力便失去.
在那個時間裡, 開始出現日月星宿. 因此,分出了晝夜來, 就有了時節,陰陽來.
開始有了在天是殊勝的,墮地的神靈是卑劣的說法.
我(文殊師利)在那時身為菩薩,看見這些神靈原本那麼清淨, 後來變成這樣紛爭的眾生,
為祂們感到非常悲哀憐愍不捨, 於是就變現各種不同的身份, 像現作仙人, 或現梵王身,
或大自在天身,或現那羅延身.或現迦樓羅身。乃至夜叉身. 羅剎身. 毘舍左等種種之身。
在生生中為一切眾生, 恒常不斷的解說菩提行和義理。
我又曾於過去為菩薩時, 那時世間一切眾生, 愚癡黑闇無智無慧, 我教導世間人一切
工巧技藝。陰陽算數. 圍陀典籍。正法邪法, 戒律本行。乃至聲明論等等。我雖然這樣
不斷在過去世時, 為世間人解說這些世間法, 我本身從不執著。只是為世間眾的菩提心
及解脫等事, 而來作這些事。
因此, 雖我都在輪迴中行, 而輪迴根本不能繫縛我。於是常久間, 都樂求寂靜涅盤法,
無著無滅, 學真正之句, 常依於法, 修其因行, 乃得自生之智慧, 成就解脫業,
得佛菩提道果.
又過去我為求得菩提道果,於外道處不斷渴求法,但在外道處,求脫輪迴是不能
證得的,更何況想求獲證菩提道果,那就更加困難的了!~!
我以樂行善業,而得自生智,又得涅盤道果,依此修行,而恒常的教說諸論,
來誘導譬喻法給眾生去了解, 讓眾生從中獲得解脫成就。
那些不知法的人,被他自己的輪迴業緣如長繩般的綁住,以此業力緣故,
所以不能解脫善惡因果。我為了這些人,於是,就教說一種法,那就是
“陰陽星宿, 分於善惡, 及 四護世等地水火風之法”。
