佛陀世界(1)

◎為能利益更多善學眾，今延續施食法相關問題。非是佛弟子，但如遇家中

眷屬往生，難以免俗的其它長輩或親族間仍堅持用”腳尾飯食”，

請教小龍女師姐:

(1)   是否其作用非旦對亡者無益，反招鬼類聚集食用之。

(2)     又中陰身時期會受此(拜腳尾飯)影響否?

 (2)對於一個修學佛者，或一般人，這腳尾飯對於此兩者間有可能產生何種狀況呢?

 ◎關於世間習俗，祭祀物品如逢七月門口拜拜。此等餅乾，飲料泡麵，大多會插上一清香，此等祭祀物，大多是人都會留下食用。請教師姐:

      (1) 這是否亦受軌道穢氣…..影響。

      (2)   這類食品，如有上述影響該如何避免。

      請師姐在為給我們些建議，或是否有類似的案例故事，為我們說明。

     請師姐再為我們多說一些! 希望幫助更多眾生~  感恩

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小答覆:

腳尾飯

1.      往生者跨不過去,因福報不夠的,就會滯留在該地. 福報夠的,就可跨過

2.      故,最好不要擺腳尾飯

3.      欲擺放往生者食物,就應擺在頭部位置,或頭旁邊

4.      施鬼物插不插香,那是無所謂的,主要在於能變化出甘露飲食才更重要

5.      在外面做七佛咒印,功德無量無邊. 靈界可以得到佛之加持,可以完全修復

6.      因此,外面就會積滿靈,非常感謝此人,會想報答,做生意的人,就會幫忙拉生意

7.     若無做生意,祂們就沒辦法報答,就可修者自行迴向自己想迴向的事

8.  但此種七佛咒印觀想法,唯上師才會,故欲學這種法,找上師學去. 而實際上這種法,唯上師傳上師,故,無法學到. 因此,唸七佛名,或四佛名就可以了.

9.  忙就唸四佛名,不忙,就唸七佛名.  例如=

南無 寶勝如來,唸三遍,觀想眾靈受寶勝佛之加持,受傷之身體不痛了.....

南無 離佈畏如來,唸三遍,觀想眾靈受離佈畏佛之加持,心得安寧,不恐懼了...

餘五佛類推

這種拜中陰身,鬼食等,都勿吃,吃了,會污染身心靈性

佛弟子可以學著去施鬼食,甘露水食,煙供食,食物等,加誦七佛名稱.

其它更精密高階的學習,要看個人善根福德因緣.

煙供食,就可以施予各類中陰身,利益極其廣大.

找師學去才是正途.

其它關於沒有學佛人的事,就是個人的事了.

佛法在世間傳揚,誰叫他寧信民間胡亂之傳說,也不願信佛言呢?

所以,只好隨業漂泊而去.

佛,難渡無緣人啊 !