佛陀世界(1)

何謂自知。

自知己身意老多少。所信.所戒.所聞.所施.所慧.所解.所至.所入。

深淺厚薄事事自知。是為自知。

不知己意所入多少。為不自知。

<出自=佛說七知經>

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註= 

這個叫自知之明. 

自己很清楚的知道,自己的心意有多老,是古老的靈魂呢,還是個稚嫩的新靈魂.

究竟又成長了多少,知道自己心意的成熟度現在如何了.

知道自己所信的程度到哪裡了,是初信,乍信,淺信,變來變去的信心,有深度的信,

有聽聞後得信,或表面信,深心難信; 或有災難時就不信,有獲報就信;

或有修行後所得之信,有證之後的深信,對外內密法之信又到了何程度

知道自己所持的戒律是什麼,是五戒,別解脫戒,菩薩戒,十四根本墮戒,密乘戒,

五方佛戒,或菩提心戒..知道戒律的意義,戒律對出世間法之間

知道所聽聞的義理是世俗諦,或出世間諦,是外法,或是內法,或是秘法,或是

真如法,它們之間的差異性

知道所捨施是何,知道自修學修證之智慧如何了,所瞭解的程度如何了

事事都有自知之明,所至之處,所入之境,都能知

自己的善根福德是深或是淺,是厚或是薄,如此就是有自知之明

如果事事不知,不知自己心意所至所入到了哪裡,那就是沒有自知之明

小龍女

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舉一例=

就好比修學心中心法好了. 

到底是要雙盤或單盤或瑜伽坐姿

修前,要不要灑淨? 要不要披甲,結護,念誦禪定前防魔法,或修誦忿怒尊法,

是要蓋手,不蓋又如何了

第一印,為何要在九點修,早上修不行嗎

觀想是什麼,還是心空空唸誦就好

它的夣兆為何

它的接續法要怎麼做.......

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像這樣,所解之事,到底自己知道的如何了? 

知道自己有沒有深入去了解了,叫所解知多少,

若頭腦呆呆,說一做一,不能聞一知三知十,如此叫不自知