佛陀世界(1)

復次祕密主。菩薩受持不麤惡罵戒。應當以柔軟心語。隨類言辭。攝受諸眾生等。

何以故。祕密主。菩提薩埵初行。利樂眾生。或餘菩薩見住惡趣因者。為折伏之。

而現麤語  <出自:大毘盧遮那成佛神變加持經 >

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<還有,秘密主,一個菩薩他要去受持不講麤惡話,用罵的罵眾生,也包括不可以罵自己. 

不可以用很麤劣惡毒的話來罵. 不可以問候人家的爹娘或老師;或問候人家的祖宗

十八代. 

修學菩薩應當要用柔軟的心,柔軟的語詞應對. 隨人類的言辭去善巧方便的對應.

才能夠攝受眾生. 菩薩初行都是要利樂眾生的,但是,有一種情形卻是例外. 

就是,如果菩薩見到有眾生在作惡.行惡.種惡因時,菩薩因為仁慈,不忍見人繼續

作惡,種惡因,所以,有的菩薩就會現麤語,去講難聽話罵他,目的是要折伏對方,

不讓對方繼續廣造眾惡,造更多罪孽. >

<有時候人們常因為有邪見緣故,而去作惡行惡說惡. 此時,菩薩是可以用麤惡話

去罵對方的>

<例如: 釋尊與外道鬥法,釋尊對他們說:

我是主人你們是僕從; 我在上,你們是下; 我是尊,你們是卑.... 

外道聽了就大怒,想與釋尊鬥法. 釋尊即刻讓他們全部料倒. >

<修學菩薩,不可以對女友講,妳別以為我不會出去劈腿,妳再不怎樣....

我就去找別的女人!! 哼!! 像連這種假設性的話都不可以講出口,更何況是其它...>

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<也有那種,從法師處聽聞很多法益,回頭卻說: 我都沒得到什麼, 我都沒得到

我想要的.... 帶有責備批評的話.  對法,有分別心,比較心,輕視心,對法師有輕視

的意味,有批評的意味.......內心在批評.  這些評論,都不可以講出口.  因為有罪.  

為何說有罪?  

因為,自己已經從中獲得利益,然而,自己又做過什麼報答過? 卻反用批評以報之.

還有,對法,還有很多事情,是自己所不知道所不懂的.  

對法師,他究竟是如何,自己也不清楚.

法法都是平等的,只因為有眾生需要.  

對諸佛所說一切法,連心念都不可以批評,更何況開口去講出來呢 !  

聽不聽得懂,覺得有沒有效益,是個人智慧高低因素,不是法的因素. 

任何的法,即使淺顯如粱皇寶懺,亦同時是深奧的菩薩道義理. 

只是人自己能不能體會的差別而已 >

<如果去批評法和法師,根據我所知道的, 將會有法障,及有很多不利情事忽然

報應在身上.  會發生生活困難和意外,諸事不順和倒霉,並鬼魔精魅障難. 

因為,被諸天降罪處罰.   

這種倒霉會一直存在而不會消失,一直到自己真的生出懺悔心,針對這一點,

向諸佛求懺謝. 才能消災罪滅 > 

佛言=對法,要捨身命而求之,並更甚自己之生命.  

根據觀察,凡是去批評法,去批評法師的人,是會倒大霉的.  故要慎重之. 

如果曾經做過,就要懺悔,並不可再犯.  

修行菩薩愛法,要勝過愛自己的生命.  

然而, 有很多人卻是愛女人愛男人,超勝過愛法的.  

嘴巴自己說很愛法就說不準了. 因為,諸佛菩薩聖眾都知道每一個人愛法的程度

到哪裡.  以及私德如何亦清清楚楚.

<小龍女 >