佛陀世界(1)

阿闍梨品第三

復次金剛手菩薩。白世尊言=

世尊。凡阿闍梨所有供養曼拏羅賢聖。金銀摩尼一切財物。乃至所施象馬之類。

其阿闍梨受得之後當何所用。願大牟尼為我開說。

<問:世尊,凡是金剛上師所得的一切供養,包括供養壇城的金銀摩尼一切財物,

乃至馬象等,上師受得後,他應當怎麼去使用呢? 請佛開說>

佛言=金剛手。阿闍梨應有一切所施供養之物。彼阿闍梨受已.當分三分。

第一分奉於三寶。

第二分施與 婆羅門外道尼乾子等。

<婆羅門,有身份地位的貴族修道人,為了成道,棄捨權貴跑去修行;

<外道尼乾子等-都是不顧一切捨身命在修行的人,雖行於中道之外,

但他們的努力與精神,都是值得人去敬佩他的,故要幫助他們修行>

第三分又分作二半分。半分與阿闍梨同學。半分阿闍梨自用。

<獲10,000元=(只能自用1/6)

3300供養三寶,3300作一切布施(施給婆羅門外道修行人),

3400元又分各一半,1700上師自用,1700分給同學們,身邊事業金剛們,

或與他學習一樣修行法的學習者> <也就是說:同樣在修佛的修行人>

又前三寶之分亦分為三分。<3300元又分三等分>

一佛二法三僧。如是分已各各受用。

佛分者=得造佛像及塔廟等。

其法分者=可用書寫如來一切經法。

僧分者=可造種種飲食供於眾僧。

<1100作佛像塔;1100去印經;1100去齋僧>

阿闍梨若能如是。分別次第.互不侵損者。彼一切曼拏羅賢聖悉皆歡喜。

一切所求皆得成就。

<金剛上師要是能夠這樣做的話,去清楚分別次第該怎麼去做,彼此互相間就

不會侵損,如此,一切壇城中的聖賢眾就都會很歡喜,一切所求都會得成就的>

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若阿闍梨分分之後。或復有人為其知事。心住慳吝侵於三寶。不依阿闍梨所有

旨教者。以因果故命終之後當墮叫喚地獄。後生人間以其餘業生於犬中。

<金剛上師這樣去分以後,如果他身邊的管錢財物的知事,其心住慳吝心,於是

去侵損三寶,本來3300是要去供養三寶,卻慳吝不去做,私下將財物納為己用,

不依上師旨意教授去作,以因果報應故,死後就會墮入叫喚地獄中,等地獄罪畢

出生人間時,餘報就會投生為狗>

<出自:一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經> 小龍女