佛陀世界(1)

時薄伽梵復告執金剛祕密主言。

諦聽金剛手。漫茶羅位初阿闍梨。

1.應發菩提心 - <應發菩提心願成佛救渡一切有情 >

2.妙慧    

<有很深妙奧妙奇妙的般若慧的人 > <性光.音魂能量高的人,五級以上>

<通常都是六地以上菩薩來投生的人 >

3.慈悲    

<有慈心,有悲心的人.而不是偏向一種而已. >

<就是對佛聖眾,師,父母,要有恭敬恩義心.

對比自己過的好,能量大的人,要有慈心; 對比自己下劣者要有悲心 >

4.兼綜眾藝。

<會很多世俗諦法的工藝巧明,會佈壇,做多瑪,五種寶瓶內容物,除障寶瓶水,製作塗香,抹香,調配燒香,製作香花燈油,會作藥丸,會治病,分別藥用植物,寶石,輪,劍,刀,杵....等,更甚至可以說很有科學概念,生物概念.... > <表示很聰明,很肯學習 >

5.善巧修行般若波羅蜜。

<在修智慧上,很有善巧方便的智慧,能分別很多微細智慧事 >

<這是很複雜的,舉例說: 分別淨穢解穢法,分別治病法,分別各種法,對世俗出世俗善了知 >

<而不是只執著在文字數量形式上的 >

6.通達三乘。

<對小乘大乘巨乘都善通達 >

7.善解真言實義。

<善能瞭解咒語的真實義理和境界,使用方法,觀修方法 >

8.知眾生心。

<很能了解眾生的心理情況 > <很善解人意 >

9.信諸佛菩薩得傳教灌頂等。

<深信諸佛菩薩,且得到佛菩薩的傳教與灌頂教授 >

10.妙解漫茶羅畫。

<善妙了解關於金剛界胎藏界曼荼羅如何繪製,沙壇城,簡易壇城……>

<會畫佛菩薩本尊像,要供養所修法的畫像 >

<知道曼荼羅內容情形,東西南北......都會 >

11.其性調柔離於我執。

<性情要很調伏,心性很柔順,離於我執的人 >

12.於真言行善得決定。

<對咒語行法觀想,是很善於修持的; 且善於知道何為決定性的成就 >

13.究習瑜伽。

<能畢竟的去學習諸種瑜伽行,像十三種瑜伽,及功法瑜伽,及諸真言行瑜伽 >

14.住勇健菩提心。

<能安住身心,具有勇敢的性格,健康,並具有菩提心的人>

祕密主.如是法則阿闍梨。諸佛菩薩之所稱讚。

<佛言= 金剛手啊,具備這些條件的人,才是真正密乘上師,也是諸佛菩薩所共讚嘆之人啊 !! >

<出自:毘盧遮那佛經 > 小龍女 

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我們學習到了, 如果有人說,不是明師,就沒有資格當師,這是錯誤的說法. 如上所言,有這樣的人就是初階上師.  雖未成就,亦離不遠矣,是近成佛人.久修之人.  

故不可以隨便就說出; 那些上師,根本沒有資格教自己. 這是有罪. 

這是源自自己的傲慢. 不知我們自己是有毛病,卻傲慢下劣的人. 

很多男人內心中很想當上師,就先從這裡去看看自己,到達了沒有 ?

這種上師,是達到佛所說的上師資格,都是受到佛菩薩認可讚嘆的.

很多上師常常還是在家人呢.    故佛言=出家人要向上師頂禮.    

這不是沒有道理的. 只修顯的人,很容易看不起在家修密的人,因為,根本不知道究竟裡面是什麼道理啊.