佛陀世界(1)

請問小龍女師姐,為何

 1.天人天兵神將, 被阿脩羅殺死→死後直接墮地獄→長劫三惡道輪迴→很難出離 ?

2. 所以天人天兵神將誰都不願意和阿脩羅作戰,也不願和厲害的妖魔鬼怪作戰而死?

天界子民要作戰應該有其原由吧! 不然大家都不想保衛作戰了;

若真不幸犧牲慧命, 為何天人會直墮地獄呢?

天界應該也有超薦拔度大法會吧!

佛菩薩應該會前來救度才是啊!

難道現在的天界子民都不皈依三寶了嗎?

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回覆:

1.因為非自然死亡,在沒有收攝情形下忽然斷命,其全身的生命能量會整個散掉.

2.天龍八部,欲界第一二重天,在瞬間被殺時,直下地獄的原因,是因為祂在生天前罪業尚未滅除.仍有下地獄的種子存在.

3.欲界第一二重天之天人,有的有皈依佛門,有的沒有皈依. 並非每個天人都有皈依佛門. 這是行善之人所生之天界. 一二重天天人大多非佛教徒,只是某些想皈依三寶學法.

4.當阿脩羅攻打第一二重天宮時,天人就快跑,有的天人去應戰就被殺了.

5.此二天並無超渡法會. 因為要超渡法會是要由金剛上師來主法,而在此二天之中,並無這樣的上師.  法師或金剛上師都是菩薩來投生的,他們並未投生到第一二重天來.況且,在第一二重天已有菩薩住在此. 即使有菩薩住在此界,也救渡不了忽然死亡的天人,因為天人在被殺死,祂的身體是瞬間分散成千百億片,也就是說祂的能量是瞬間分散,往下直墜.

6.天人在死亡時,其法身在天,其報身散於陰間大地,變成孤魂野鬼,仍是該天時的形象. 其化身則直下地獄受報.

  其法報化三身分散時,任誰也救不了的. 

  唯有等到祂的化身在地獄受完報→蟲→餓鬼→畜生→人,再次的投生於人道中,

  他再次修行,自己將自己的三身收回來.

  將化身喚醒,將飄落在大地之報身收回來,修行練到一段時間,法身佛性自然出現.

7. 想收回三身,須值遇這幾種法:

  1)佛眼佛母

  2)本尊收攝法

  3)練輕中強度猛烈瑜珈功法

  4)招魂

這種法,在藏密被定義出來. 像本尊法,氣脈明點拙火,中脈雙運法.乃至真如法.

8.想要值遇上述法要,必須要經歷不可數歲月,自己具足了八暇十圓滿,有幸遇善知識教導. 這是一種很困難的機緣. 等待日月時的時機成熟.

簡單講:要值遇佛法傳揚時.

9.一二重天天人都知道上述這樣的事,故,當阿脩羅攻打來時,祂們就跑.

 天人會去找佛陀來救祂們. 佛就教導天人修對治阿脩羅之法門.

 故當阿脩羅攻打來時,天人就將佛所教授的法拿出來修治.

10.保護人間的天兵神將也有很厲害的,可降伏惡魔的護法神.或咒神.

11.如果是欲界第三重天天人被殺,死後就掉到人間出生.

而欲界第四重天都是佛弟子投生處,有彌勒菩薩在保護祂們.

  欲界第五重天: 可能被魔給殺掉

12.如果不了解為何修本尊法要收攝,不了解法報化三身在非自然死亡下會散落滿天下,是因為   對 ~~ 時間 與 空間  的不了解.

要知道 時間就是生命能量,空間就是生命光能,才能明白上面所說的報身散落

滿地.  須知報身,祂本身是 空性+光+音+力=的一種組合.

                     在上為光,下至化身界轉為音. 

                     自己思惟一下.

13.時間: 一天 24  小時, 一月30天, 一年 365 天. 地球繞著太陽轉. 

     一個人出生就註定他可以活多久,是根據他上一生的活動結果來註定的.  

         當他的上一生整個生命結束時,剩下來的生命能量+光量,足以讓他再度投生在人類這個空間界中,假設為餘70量,其上一生活動呈現光度為人類的黃光強度量,這些量足以支付他停留在地球繞太陽 70 圈,因此,說他有 70 的量.

        這個 70 的量, 就是此人能存活的時間, 他能活 70 的量.

        一個量被人類定義為一年, 故為 70 年. 

       所以,每過一天,此人的量就減少一天量,一年已過就少一年量.

       若此人已用了40量,就是活過40年,人間稱40歲. 於是他剩下 30 的量可以

       存活在人間界.

但是,在他的70量間,有各種無常.  因為過去生生世世中,此人有各種造作的因,這些因素它在因緣成熟時會結果. 這些因緣又分為: 不定與定二種.  不定指的是罪,定指的是定業.  罪業尚在積聚成形當中,定業為已成熟,決定要果報.

好比一棵頻果,未成熟時它可以繼續成熟,故還不定. 這是不定業.

當它完全成熟了,就開始腐爛. 這個成熟了,就是決定了. 這是定業.

這個無常就是定業現前.  當定業現前了,忽然在這70量中某時間點現前,而中斷其生命.  不定業就是此人這70年歲中,他飲酒熬夜吸毒,自己去毀壞身體,故讓70量的生命力減少了. 無謂的消耗造成.  若此人他練身體了,養身了,修行了,令他延長了他存活的70量,增加到100年,500年,5000年.

   故佛門言: 是日已過,道業尚未成辦,斯有何樂可言 ? 

     因為生命的量一天比一天在減少當中. 若將70量用完了,此人就結束於能存在於人間界的能力,因此,他又要隨業轉移而去.

 當用完了 ~~生存在這個空間的生命能量, 生命載體變暗淡了,就移動到另一空間去.  他的生命量無法支持他停留在這個宇宙間的人類空間之中.

還有,最重要的一件事,一個生命的死亡,再從一界往移動至一界時,它會產生爆炸,這個爆炸會耗損很大部份的生命能量

以人間人的思想概念來解釋. 身體上是熱量,此熱量支撐身體.

但每個細胞神經....整個生命體,它所須要之量,是非常精密性的,並非僅是熱量.

它是光+力+氣的組合. 故它須要的是一種完整的能量.

食物水源陽光氣是支持生命量的來源.

一個食物它經過七次的提煉,提供整個身心的需求.

最精華者就是生命的精,氣,神,光

故需要將熱能轉換成能量,就能讓生命體延長其壽命.

並須修煉智氣

以及修煉精

以及修練神

最重要的,是修煉光

這些都含蓋在一個密法當中,是身心二法

當有情眾生死亡時,它是突發性的中斷生命,其生命量來不急回收,就整個散掉時,其生命整體之量,散落於整個空間中,有的會被搶去了,有的飄落了. 當此眾生死亡時,它會跟隨其生命之光去移轉到該光相應的空間界,在移動時會大量耗損其生命量. 更何況一個散掉的生命之光體,它是極度暗淡虛弱的,只能墮入黑暗界,我們稱為: 鬼界.餓鬼界.幽暗界.幽冥界.地獄界

        這是真正應該有的時間概念.

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        空間- 指的就是界.  這個界,是在宇宙中的一種時空位置.  

       從最內圈起算,為最大光明界.

       在第九八界,具有菩薩界的生命量的精靈才能停留之處. 以光的形式存在.

       過了第七界,光能轉換成音能.

       乃至到了天界.

       人界.畜生界

        鬼神界

        餓鬼界.

        地獄界.

        越往外圈越暗淡,乃至黑暗界. 不見光日界(完全死寂黑暗,這個生命體僅剩一絲心,祂本身有知可識知,但卻身不由己,此心無比痛苦,但因為生命載體已經完全沒有任何生命能量生命光量,故只能隨波逐流,在不可數歲月中存在黑暗中,永無出期 ).

        每個界有它本身的光能.      

        自己的生命量,光明量,是什麼,就會移動到該界去.

        例如: 此人的心念活動磁場驅向於淡黃色光度,在人間生命結束時,他的總結生命光體是淡黃光最強,因此,他會再度投生於人界中.  

此人身語意心念活動驅向於淡紅色光,死亡時就直墮餓鬼界

        這就是六道之輪轉界.

14.不能了解收攝法的原因,是因為不了解眾生死亡的收攝過程,以及出生時的過程.  若了解死亡收攝過程,就明白為何要收攝.  若了解肉身生命生長過程,就能了解為何要收攝.  以及全身就是一個圓滿的五佛八菩薩十明王天女三座圓滿壇城.

沒有了自然死亡的收攝過程,瞬間的死亡,讓完整的生命體漏失不見了.

這就是何以去斷它眾生的命,其罪是第一重罪的原因.

15.

有人他練氣

有人他練精化氣

有人他練氣化神

有人他練神還虛

有人他練神化光

最高是煉光還虛無

藏密的本尊法靜功,是禪修本尊法.這是心法. 

而一個本尊法的身法,它又分動靜二法,靜法是禪修中脈,動法是練身體瑜伽

像金剛瑜伽女,它含有本尊法,以及靜功之瑜伽法. 然其身體瑜伽功法,失傳.

另外,藏密的氣脈明點拙火,是練氣,練丹之拙火,生出煖熱,運送明點........

1)喜金剛是柔和的瑜伽功法,它教授了氣的修煉,中脈的修煉,拙火的修煉,明點的運送. 及身體的喜金剛瑜伽功法. 它這個功法是柔和的.   

2)另外還有一種是古瑪雅文化留存下的瑜伽功法,是屬於中度的功法.

3)另在曼谷有一女上師,她傳猛烈功法,全世界無數人都湧向她學此功法. 它這個功法是極猛烈的,若身體不夠健壯的人,一次光爆到頭頂,一個人就忽然會死掉. 所以它是很猛烈的功法.  像美國人大衛魔術師,他去向此女上師求得修法,他說,他花了七年的時間來修煉而有所成.  但它這個法並無佛陀所傳的密教本尊法的學習,所以,它本身在心的部份是欠缺的.

要知道一個本尊法的學習含蓋了:大乘菩薩道,小乘出離道,金剛乘道. 是身心上的學習與修煉.  

人類的身體有巨大能量未被開發,它就藏在海底輪中.這其中有非常大的秘密.及如何修煉的方法.  

靜態的修煉是以打坐禪定來練習.雙盤,單盤,瑜珈坐姿,跪姿,臥姿,都有秘言.

像佛陀祂躺著的姿勢,就是一種靜的瑜伽功法.  

動態的修煉是以動功為主.

這裡面都有很複雜的教授. 無非是: 提煉氣,脈,能量,煉神,煖熱,最後,最能成就的是化成光後於無所住中得證成就.

16.我看過某宗派上師的功法,例如: 六日體功法. 

也學過喜金剛的功法.喜金剛氣脈明點拙火法.

像有些人他修煉氣脈明點拙火,煉的身體很煖熱,像西藏喇嘛也是將身體煉的很強.很煖.燃燒起他的拙火.來運送其明點.....

也學過金剛瑜伽女內秘法. 

我學過古瑪雅中度瑜伽功法.

這些都是有正式的傳承的,與一般民間的氣功是不同的.   

第二種喜金剛功法氣脈明點拙火法,是超越第一種的六日體功法太多的了.

這三種功法之中,以古瑪雅文化的功法是最至高殊勝. 

我看過真正傳承人的修練,與其秘言口訣心要,自然知道它是無與倫比的. 這就是失傳在法界千年萬年的法. 非真正傳承的教授自然是亂教一通,沒有了佛法的根基,修煉的再高再好再強,只是讓自己變成很厲害的妖魔鬼怪而已. 這些,都請勿來與我爭論. 因為此僅代表我個人的意見與看法.

要知道一件事,關秘法,它原本的字義是秘,並非密這個字. 古代金剛上師將字定義在秘,是有原因的. 這個秘,是極秘的秘言.  須知,傳義理就不傳秘; 傳咒語就不傳手印; 傳手印就不傳觀想; 傳觀想就不傳心法; 傳心法就不傳功法; 傳功法就不傳心法; 所有都是被拆開來放的.  經上看得到咒語手印,就看不到觀想與行法; 得到心法就未必得的到功法.  故功法失傳.

有咒語手印未必有觀想行法. 

有手印有觀想,咒語就另外傳.

去看喜金剛教授就知道,它裡面有觀想咒語,但沒有手印與功德事業之行法

看瑜伽女法就知道,它有靜的瑜伽心法,並沒有動的瑜伽功法. 動的瑜珈功法失傳.

看佛經大藏經密教部就知道,裡面有手印,咒語,就缺漏觀想,行法.

佛陀的本意是: 不得傳非器之人,惡性,劣根,會毀謗之人.

若全部將它們放在一起,隨便什麼人就可以取得,那就世界法界大亂了.

那些不具備條件資格的人,取得法界的秘言,隨便手印一比,觀想一作,法界鬼神通通聽令於我, 我命令你們如何如何~~,八大菩薩來,頂輪王來,十地菩薩來,一切明王來......這樣的去敕令祂們著,一個惡眾生竟然叫諸大菩薩明王聽令於他,或甚至半夜隨時也叫祂們前來,為了滿足其個人的需要. 這樣不是世界大亂,不然是什麼 ?

像大威德金剛的根本咒,是不允許在佛堂外唸的,隨便就在外面唸,就犯了嚴重的三昧耶戒. 

還有,也不須要學到混雜到什麼程度,有完整的一個本尊法教學與學習,才能得令人解脫的.  若覺得與秘法無緣,或少緣,或覺得不相應,就念佛求生淨土,也是非常殊勝的.

<小龍女>