
有人問我以下的問題:
如意輪咒 和 時輪咒有什麼差別??及各有何殊勝處. 僅介紹咒力及因緣,不用密意.唵 帕 摩 無許尼 夏畢瑪 雷 吽 呸 om pa mo wu xu ni xia bi ma lei hom pei 藏密無上淨業滅罪見.觸解脫法寶.白蓮花.頂髻無垢密咒.門檻咒牌殊勝功德
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有人問: 念一遍,淨無間罪。每日七次,生淨土。
小龍女答: 罪業無量無邊, 從小到大, 至無間罪都有, 而且, 起心動念一直在犯罪惡, 一念間起108種罪, 天天月月年年. 所以, 每日七遍, 並無法達到完全淨除罪業. 除非能持戒修行.
而那些戒, 包含了: 一切戒律. 含- 皈依戒,五戒,八戒,十戒,菩薩戒,十四根本墮戒,密宗乘戒,三昧耶戒,五方佛戒,出家別解脫戒... 否則,淨罪的程度難比造業的速度, 故單每天念七遍咒, 就想已經淨化了無邊重罪,是不夠的.
此外, 能不能生淨土, 有條件的. 每件大小善事,乃至菩提心, 念念之間都要迴向往生西方淨土, 並且要唸佛求生淨土, 才會往生. 不然不會往生淨土, 因為沒有願心為因.
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問: 常持此咒,能使憶前世,預見來世
答: 這是開啟宿命通的緣故, 才能知過去千萬億世的輪迴事, 及見將來事能力.
有規定要先行唸滿多少遍咒,以雙盤方式, 要在禪定中, 用心專注去念, 才有可能證得的宿命神通力. 且有觀想. 結手印. 在三密相應條件下, 開啟宿命通.
最重要的, 還不能中斷, 要有持續力, 中間要是咳嗽,吐痰,聊天…都不算數.
又眾生修唸(念)咒語時,還會打妄想, 難以做到一心不亂.
任何法都是一樣, 要專注到一心不亂時, 才會成功, 清淨佛性才會現前.
如果是自己想的, 就不叫清淨佛性, 叫: 魔性. 所謂的魔, 並非僅指外來的魔障.
更何況人在修唸咒語時, 單念成就咒, 無有守護, 就會有各種魔障來擾亂.
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問: 持完咒,吹氣於衣服或燃香上,香氣可淨自己,利有情。
答: 是的
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問: 將咒放在門檻上,下面走過的人及有情得淨化,不墮惡趣。
答: 任何修成功的人, 去寫都有效. 此成就者咒力結合, 心放光照在所寫的咒語上, 才會有效.
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問: 每日持七遍,功德等同供養恆河沙數諸佛。
答: 是的, 但要結合手印和觀想. 而不是僅唸咒語而已.
很多佛經上寫的已遺漏了這部份. 單唸咒語無法達到供養恒沙諸佛.
關於這一點, 自己用心去觀照, 就會知道, 凡事都要有心, 才能為之.
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問:持咒後,吹氣在砂上,撤死屍,有情曾破戒或已墮惡趣,皆能轉生上界。
答: 是的. 能提昇此亡者, 轉生上界. 舉例說: 蟲蟻就往上一層為大隻蟲, 再提昇至小畜牲. 再由小提昇大, 再提昇投生六根不足人, 再提昇時.貧窮下賤. 下賤之人再提昇為有福德之人.
但先行條件是 ~ 唸此咒之人, 有先唸滿多少萬遍 (依規定咒數), 且依法而行, 並於持誦中已獲得光明加持力量了.
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問: 持此咒吹氣於香水,燃香上,聞者皆能淨惡業,冶療傳染病,助成佛道。
答: 是的, 但先決條件是此人, 早已將該咒念的很成就了.
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問: 供香亦可持此咒六遍,供養偈一遍
答: ??? 不清楚在說什麼
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問:【時輪金剛法】 【師尊法偈】 時輪時輪,何時何輪,不見時輪,即見時輪
【咒語】『嗡。哈。卡瑪喇。哇喇呀。梭哈。』嗡。哈。喀媽拉。瓦拉呀。梭哈。
佛陀曾在《時輪密續》中開示道:「凡受此珍貴灌頂而信心堅定者,七世之內必定成佛。」因此在密教,時輪金剛法被認定為是最殊勝的救度大法,不管是花教薩迦教,格魯派黃教,噶舉派白教,或寧瑪派紅教,都一樣尊崇時輪金剛法,沒有一派是例外的。
答: 時輪咒 比 如意咒 更加殊勝.
這部份請找上師開示. 以上的手印,觀想,念多少遍數, 都得請上師傳法開示.
~至於其中講的 '信心堅固', 您得先去了解什麼叫: 信心堅固.
我個人灌過時輪金剛法已數多次, 其中亦有四天灌頂者, 在印度時就灌頂此法五~六次, 皆不同傳脈. 具我所知道, 信心堅定之意思, 應該是堅定的持誦不懈, 並受法完整, 依軌而持之.
佛言: 真正能獲證大成就者, 在儀軌之中, 而非僅持咒而已 < 此出自文殊根本經>
<小龍女>