以下所寫是大致上的簡單了解, 如有錯誤處, 尚請清楚者來修正之 ~~
薩迦巴就是文殊大菩薩的傳脈.
薩迦巴有八大主要傳脈
一. 出家傳脈 ~ 祿頂老堪千仁波切主持 – 即 ‘哦巴傳脈’
二. 在家傳脈 ~ 現任薩迦法王主持 - 即 ‘薩迦傳脈’
三. 出家傳脈 ~ 茶巴傳脈
四. 出家傳脈 ~ 塔澤傳脈
五. 出家傳脈 ~ 康薩傳脈
六. 出家傳脈 ~ 總巴傳脈
七.
八.
印度的 ‘哦巴’佛寺內有四個大傳脈 ~
1. 在印度北方森林中, 薩迦巴的 ‘哦巴傳脈’, 即: 老祿頂堪千仁波切主持.
2. 薩迦法王則住在距哦巴佛寺一小時車程的 德拉東地方
3. 哦巴佛寺中, 又有四大傳脈的府宅在其中, 四府宅相對成四方型樣子
1) 老祿頂堪千仁波切住宅
2) 遍德仁波切住宅
3) 塔澤堪布仁波切住宅
4) 康薩仁波切住宅
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4. 薩迦巴傳承有三個靈魂核心人物
1) 住泥泊爾之 老 ‘究給企千仁波切’, 是薩迦巴 '茶巴傳脈'. 上師已在今年圓寂了, 其位置傳给了他的姪子_嘎夏_仁波切. 他亦是塔澤堪布仁波切的叔叔.
2) 薩迦法王 ~ 將法脈傳給二位法王子, 大法王子是在家眾, 二法王子是出家眾.
目前他們常去歐洲.澳洲.美國傳法.
現任薩迦法王
3) 老祿頂堪千仁波切 ~ 傳給他的姪子, 年輕的祿頂堪布仁波切
年輕的祿頂堪布仁波切, 是薩迦法王的姐姐, 傑尊姑秀仁波切 與老祿頂堪千仁波切的哥哥所生的.
年輕祿頂堪布仁波切目前接任老堪千之傳法工作, 其中心在台北天母德行東路
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年輕的塔澤堪布仁波切 ~ 塔澤傳脈傳承人, 目前是位居薩迦巴中的舉足輕重人物, 他與年輕的祿頂堪布仁波切二人是很要好的. 其中心目前在台北南京東路五段. 他是究給企千仁波切的姪子. 因為老一代的塔澤仁波切早已還俗離開, 故由他繼任塔澤傳脈, 幾乎很多西藏地區青海地區的西藏人, 皆由他來剃渡的. 他在薩迦巴中, 地位次於年輕的祿頂堪布而已.
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美國的達欽法王, 是現任薩迦法王的堂兄弟, 由於達賴喇嘛決定由現任薩迦法王繼任. 達欽法王目前遠住美國傳法. 其男孫子,目前年約 18~19歲, 將接任為下一任薩迦法王.
達欽法主的中心, 位於台北玫瑰花園城如意街, 其住持是扎西仁波切. 可以向扎西仁波切請各種修法 及 火供修法.
札西仁波切本是一位喇嘛, 由於學習與修行皆堪成為仁波切級人物, 故被達欽法王升座為上師.
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宗薩欽哲仁波切
在薩迦巴亦是舉足輕重人物. 中心在新店寶中路.
仁波切他很少來台灣, 大多在歐洲美國不丹等地.
每年年底固定會回印度哦巴佛寺, 去拜見薩迦法王, 及 老祿頂堪千仁波切
仁波切即是上一生發動利美運動的人
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遍德仁波切 （亦稱遍德法王）
他亦是法王級人物, 因為還俗與法國女士結婚, 目前居住在法國. 遍德上師之地位在薩迦之等級, 是像薩迦法王, 及老祿頂堪千仁波切一樣的. 他的傳脈, 將傳位給他的兒子, 其兒子早已被升座為仁波切了.
每年12月回台傳法到隔年四五月離台
已是位很偉大的上師. 中心在台北內湖成功路五段
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傑尊姑秀仁波切
是薩迦法王的姐姐, 仁波切她主傳 ‘金剛瑜伽女’, 是個偉大的上師
她目前旅居加拿大
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阿貝仁波切
他是一位學問淵博的偉大上師, 法脈傳承持有人, 住在泥泊爾, 並是薩迦泥泊爾學校的校長. 很多上師多會去泥泊爾拜見他, 向他請法, 請求灌頂與教學. 像嘎舉巴之直貢法王, 就曾去泥泊爾向他請法.
阿貝上師, 主修薩迦主要修法之 '金剛瑜伽女', 見過他的人, 都看的出來, 他全身散發紅色之光芒. 其地位是連薩迦法王等人都尊敬的上師.
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仙多祖古仁波切
這是一位真正轉世的祖古, 是位德行相貌圓滿的上師. 目前他仍舊在閉關中, 快要出關了
其中心在中和市
傳承法脈也握在他手中
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年輕的康薩仁波切, 也是四大主要法脈之一, 但他在幾年前還俗離薩迦巴而去了
現由一位極年輕康薩仁波切接任康薩傳脈.
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以上這些尊貴的仁波切, 在薩迦巴中, 都是極重量級上師人物 ~
<小龍女寫>
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