佛陀世界(1)

爾時灌頂阿闍梨。告弟子言: 

1. 汝若不修此祕法者。破三摩耶。生生世世斷滅佛種。設有惡人。

殺十方界一切諸佛諸大菩薩佛眼血肉。此罪尚輕。汝罪過彼五逆眾生。

墮落地獄尚有出期。若人破壞三摩耶法。入於地獄無有出期。

(佛言=灌頂時,灌頂金剛上師須告訴弟子言: 你要是不修此成佛秘法的話,就會

破三摩耶戒,生生世世斷滅佛種,假設有惡人殺死十方界一切諸佛諸大菩薩的

佛眼血和肉,此罪都尚輕,你的罪超過該五逆重罪眾生,他們墮落地獄都尚有出期,

然而,如果有人破壞三摩耶法的話,入於地獄是無有出期的)

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2. 云何名為三摩耶法。謂大瑜伽真實教王。

(佛言=又什麼叫做三摩耶法呢? 佛自答=謂= 大瑜伽真實教王)

(註=即此法,是成佛大法,能令此人今生得證成佛之法,例如: 喜金剛,勝樂輪金剛...,

只要灌頂時,上師若有特別去強調,領受灌頂後之弟子,每天必須要修此法,

唸此咒...云云,此就是三摩耶戒 )

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云何名為: 破三摩耶。

1) 謂有凡夫。唯有能受不能修行。

(佛言=何為破三摩耶 ? 

佛答= 謂有那種凡夫¸唯有能去領受灌頂, 卻不能去修行,就是破三摩耶法)

2) 若求法人。未受五種灌頂法者。不應與授此瑜伽法。

(如果來求法的人,其未曾領受過五種灌頂法的話,就不應傳授予此成佛瑜伽法)

3) 若阿闍梨與授灌頂時。先須三月觀察其心。然後授與灌頂之法。

(上師要授予求法人灌頂的話.要事先觀察他的心三個月,然後再授予他成佛

灌頂之法)

4) 若有善心.深懷慚愧。調柔無疾.呼為法子。然後傳授。世間父子繼嗣一生。

今為法子能紹佛種。未成佛來不斷慈念。如父愛子如子敬父。

如是名為:三摩耶法。

(如果有那種心地善良,心中深切的懷著慚愧心,而且個性調順柔軟,沒有疾病,

就呼喚此人來為其法子,然後將法傳授給他. 就如同世間人父子關係,子繼承父

一生家業心血. 

這種佛子能紹隆佛法種子,其心續慈念不斷,是近成佛人來. 將法傳予這樣的法子,

二者間就好比父親慈愛其子,其子敬愛其父一樣. 如是稱為:三摩耶法).

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復次金剛阿闍梨。為於弟子說此真言深義。

若人破三摩耶法。由是因緣。其身破壞碎如微塵。彼人福德自然滅盡。

猶如朽樹不生枝葉。  

(如果領受灌頂後之人破三摩耶法,由是此因緣,其身體將破壞碎如微塵,其人的

福德自然滅盡不見.好似朽樹枯木不生枝葉. )

 <出自: 諸佛境界攝真實經 > 小龍女 

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註:

五種菩提心=願菩提心, 行菩提心, 勝義諦菩提心, 三摩耶菩提心, 真如菩提心.

成佛之法,即: 教授甚深之三摩耶菩提心,能令此人快速的淨化一切罪業,乃至五方

佛性,此弟子能今生在很短的時間內,澈見本然佛性,證悟大成就. 

佛言=能教授此五種菩提心法的話,如同佛再次出現於世間一樣,沒有差異. 因為

令眾生見到自心本性