佛陀世界(1)

當中脈之內證達到4.0~5.4位階之間,就逐漸開啟天眼通,乃至於眉心輪之天眼清淨通,即佛之牟尼眼.  在漸現過程有各種徵相出現,例如眉心放大光明,波,震,動..等.  從約略見到各種影象開始. 到清明的見到.  證得眉心牟尼眼前,亦先證得他心智通.

1.      大腦裡的天眼穴開啟,頭部像螢幕一樣,能穿越一切障礙,透視人體.

2.      僅能看見,只能知道像什麼樣子,是方是圓的在外形上的描述,但無法對之下定義.

3.      此為天人的眼,能見到遠方及近處

4.      白天晚上均可見到.而不像肉眼,黑暗中就見不到

5.      即使有山璧石牆都一樣可以穿透的看過去

6.      肉眼和天眼都會執著在他所看到的世界,執著在 [有]

7.      肉眼人會堅持,堅持什麼呢? 堅持只有眼睛見到的一切才是真的. 眼睛見不到的非人界就說是不存在的. 此為缺乏對其他境界的知識.

8.      天眼通人會這樣說: 紅內線的形像,肉體,骨架,分子的複合體等等這些都是真的.並執著這一切.

9.      當天眼現前時,天上天下都可以見到. 天眼無礙,故可見到極樂世界.

<出自:出自:薄伽梵歌 >

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<以下出自守護國界主陀羅尼經 >

復次善男子。如來天眼清淨過於人眼。

1.    見諸眾生死此生彼(可以見到各類眾生此處死,生於何處所)

所謂=

下劣 (能見到其眾生投生處是墮於惡劣之處)

最勝 (見到投生後其眾生生於最殊勝之處)

善色 (見到投生後其眾生是否長的好的情形)

惡色 (見到投生後其眾生是否長的很不好的樣子)

若好 (見到投生後其眾生長的美好)

若醜 (見到投生後其眾生長的醜)

如是種種隨業受生 (像這樣各種隨業受報受生之處及長相皆見的到)

2.    或有眾生具身惡行。或有眾生具口惡行。或有眾生具意惡行。或謗賢聖及

邪見等業因緣故。捨此身已墮於地獄。(可以見到有眾生他因為身體做過什麼

惡行,見到其嘴巴說過什麼惡行,見到其眾生意念發出之惡意惡念,見到是曾有否

有毀謗過賢聖人,以及是否具有邪見等業報因緣,在此生死掉時已經墮入地獄中了. 

也就是說,此眾生死後,墮入地獄的哪裡,受何苦,是因為做過什麼惡身語意行為

邪見緣故而去受報的.這些成佛所得證之天眼通皆可見到)

3.    復有眾生具身善行。或有眾生具口善行。或有眾生具意善行。

不謗賢聖及正見等業因緣故。捨是身已生於天上。

(或則有眾生他因為身體行過什麼善行,嘴巴說過什麼善行,意念上發過什麼

善行,不去毀謗賢聖,並具有正見,以這些善的業報而投生於天界中的哪裡,

佛都見的到)

4. 如來天眼皆悉知見。如是十方盡於法界。極虛空界無量無邊。超過數量所有

世界。於其中間或有世界。劫火洞然空無所有。或有世界種種眾生死此生彼。

   (成佛所證之天眼完全都能見到十方盡法界,極虛空界,無量無邊的界,超過

數量計算的所有一切世界,不論是在中間或有世界處,就算劫火在燒空無所有的

界佛都可以見到.所有世界種種眾生此處死,投生於何處,佛都可以見到) 

5.  或諸菩薩遊行諸剎。或諸如來趣於道樹。證大菩提轉正法輪。應盡晦跡示入

涅槃。各各聲聞現得解脫或入涅槃。彼彼緣覺現種種通。能令遇者功德增長。

如是種種佛皆明見如對目前。(或則見到諸菩薩祂們遊行於何諸剎中,或見到到

各尊如來佛祂們各自在何種樹下成道,而證大菩提轉正法輪,何時要示現涅槃,

佛之天眼都可以見到. 各各聲聞乘他現在正得到解脫了,或入涅槃了,佛祂的

天眼通都可以見到. 各各緣覺祂們現什麼樣的各種神通,能令那些遇見祂們的

眾生因此功德增長,像這些佛的天眼都可以見到,而且看的非常清楚的就像在

眼前一樣)

6.    復見世界無有身相諸眾生等。非外五通天眼所見。亦非二乘及菩薩眼之

所能見。唯有如來天眼明見。(還有那種世界眾生,祂們是沒有這個身相的,

佛的天眼都可以見到. 這種見到,並非那種外道所得到的五通天眼能見到的; 

也不是二乘人以及菩薩的天眼能見到的. 唯有佛的天眼能夠清楚見到)

7.    或有其地量如車輪。其無身相諸眾生等充滿其中。多於三千大千世界所有

人天。佛皆明見。 (或則是其地量大小就像一個車輪那麼大而已,卻有那種

無身相眾生充滿其中,其數量多的比三千大千世界所有人天都還多的,佛的天眼

都能明見) 

8. 以淨天眼微細觀察一切世界所有眾生堪調伏者。令其一一各見佛身而現其前。

彼彼眾生互不相知。(佛能以祂清淨天眼通微細觀察到一切世界中的所有眾生,

那些堪足以被調伏的眾生,能令這些眾生一個一個都見到佛身示現在他的眼前,

但各各眾生之間彼此是不知道的. 這個意思是說,一尊佛可以化現出無量無邊

的佛身,去出現在那些堪能調伏眾生目前)

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加註:

外道修持亦開天眼,二乘人亦開天眼,菩薩亦開天眼. 所見到的能力亦各有差異性.

人的身心有四層,即:外/內/密/真如. 隨自淨化中脈的深度有差異性.

當中脈完全淨化入最深層時,就證得佛的天眼通.

淨化到第三層為菩薩天眼通.

淨化到第二層為二乘天眼通.

外道非修中脈時,其淨化外圍第一層.為外道之天眼通力.

故同樣的天眼通,其能力是不相同的.

或是外靈的介入使人產生見到另一界空間的靈,不是真正自己因為淨化而開啟的天眼通力.  某些嬰孩因為上一世是個修行人,故其此生投生後,其業報身心較一般人為清淨,故很容易因為去灌頂,或身邊人修誦持咒加持力緣故,而開啟了天眼通力.  也會因為魔的加持,使這樣的純潔孩子開啟天眼能力,見到諸聖賢眾,除此外其它境界則不能見到.

<小龍女>