如是我聞, 一時佛在, 靈鷲山中, 清靜台上, 與諸菩薩、聲聞、天龍八部, 圍繞聽佛說法。時有無量初發心比丘, 比丘尼, 優婆塞, 優婆夷, 各作是念: 佛說大法, 我意不通, 願佛方便, 淺處開示, 令我等輩, 悟佛知見,皆得道果。若欲請問, 不得近前。

爾時, 文殊師利菩薩, 知諸四眾, 心之所念, 既作方便, 從座而起, 前白佛言:「世尊大慈, 願設方便, 開示初機, 直指眾生, 見性成佛。及為末世, 初進佛門, 求道眾生, 得正知見, 不遭邪惑, 不假多功, 皆得道果。」

佛言:「善哉善哉!文殊師利, 有大方便, 請問如來, 開示三根, 及於未世, 初入門者, 修行正路, 從汝所問, 當未汝說。時諸大眾, 默然而聽。


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佛告文殊師利菩薩: 有陀羅尼,名金剛心,能令眾生,一見一聞,便得道果。


善男子!云何名金剛心?


 


1.此心人人本有,個個不無,是諸眾生,自知自覺本等之心。何以故?


一切善惡,皆出自心.


自心修善,令身安樂,


自心造惡,令身受苦。


心是身主,身是心用,所以者何?


佛由心成;道由心學;德由心積;功由心修;福由心作;禍由心為。


心能作天堂;心能作地獄;心能作佛;心能作眾生。


是故,


心正成佛;心邪成魔;心慈是天人;心惡是羅剎。


心是一切罪福種子。


若有人,悟自心,把得定,作得主,不造諸惡,常修諸善,


依佛行持,力佛行願,佛說是人,不久成佛。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


2.      若有善男子, 善女人, 求佛道者;不明自心,名未成佛。  


若人明自心,達自性,依佛修行,決定成佛,勝如讀誦金剛經三十萬遍,功德無比。何以故? 


 


3.      一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從自心流出,無窮無盡,不壞不離,


故名=金剛心。<<例如:明白心是月輪,輪中有一金剛杵…….>>


悟此心者,=悟佛心是故佛與眾生,心性一般(佛的心和眾生的心都一樣),


只因修與不修,信與不信,所以有成佛者,有眾生也。


 


 


<出自:金剛心總持論 > 小龍女


 


 

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