佛陀世界(1)

2. 鸚鵡有赤脣嘴赤足者(紅嘴紅腳)。因為前世喜彩衣,朱脣,女人。

3.喜歡穿著長裙,後世墮雉鸐中長尾(尾巴長長)。皆過去世所喜愛之事, 今生因此得之

4.人及畜生, 身體上多瘡的 ( 凹凹坑坑), 皆因前世拿木竹去刺生魚畜生的口故。故今世得如是罪

5.若人畜生相看對方就喜歡對方的, 或對之有瞋恚感的, 是因為前世互相與善, 故

今世相見時便互歡喜。前世厭對方的, 故今世相見不喜對方

6.作畜生是為惡福,得食便喜,是為惡喜。是此人前世作惡後便歡喜, 故得這種惡福。

<舉例說: 狐獴每天跑出去挖土找蟲吃,找到螞蟻,蠕蟲,蠍子...就心歡喜.  得到食物是一種福報,但吃的都是惡食,故為惡福.  找到食物,心歡喜,將他眾生吃了,這是一種罪,但牠的心,卻非常的歡喜,所以,是惡喜 ) (牠覺得那是好的,但事實上是惡的 ).

<為人時,在作惡時,總會心生歡喜,例如:  有人拿了很多大螃蟹來,說免費要請大家吃,大家一聽,心中就產生歡喜.  於是,紛紛出主意要用燒烤來吃,或蒸煮來吃..., 於是將牠們活活殺煮烤食, 並吃的很歡喜.  對於 '殺死眾生 ' 這樣的惡事, 卻歡喜心, 故種下來生惡福, 須食惡食, 後自己又產生惡喜之因 > 

7.畜生不得美食, 有種三因緣。

一者) 不習。 ( 為人時, 沒有向上的心 )

二者) 善福盡  (福報用光了 )

三者) 罪使自然  (為人時,所作的事行,皆種下墮入畜牲道的因 )

畜生也是一樣喜歡 ‘欲,色,聲,香,味,細滑’, 也會相互間告訴同類, 但不能像人一樣講話就是了。

8.女人長有鬚的, 是前世從羊中,雞,鶩 地中投生來, 所以有鬚 (地指的是: 畜牲界地 )

9. 魚鱉無聲的原因, 是因為牠前世斷人語頭故 ( 將眾生的頭斷掉 ), <例如: 將魚頭砍掉, 將蝦子的頭拔掉,把烏龜的頭跺掉...., 斷眾生喉嚨,令其命斃, 所種下的惡因, 故後世投生於畜牲道時, 所現的報應身 >

魚要出生不是立即就出生, 須經過七天後才出生。著草木在乾處四五十歲。得水乃生。(魚卵七天後才生出來, 有的則藏在乾草木之中等待,  須經四五十年後, 有一天遇水後才出生).  所以, 多子之人, 是作惡人多, 罪與之同故俱生 ( 是作惡多的人, 其孩子前世多與之是同罪的人.例如: 柳葉魚)

10.行這四種事情, 就會墮生於獼猴中 - 好瞋恚, 嫉妒, 癡, 婬。

作事不安諦 (很毛燥的性格), 也會墮生於獼猴中。

11.人好作倡伎, 後世會墮生於鳥,蟲,獼猴中。(例:某鳥,公母鳥一天中要交媾120次,很多的蟲為了交媾,命都可以不要;

像公螳螂跳到母螳螂身上要交媾,公的身體小於母的很多,當公的在母的背上時,牠身體有二個分開的警訊,一個在頭,一個在性器官處.  在頭的警告自己切不可靠近母的,性器官的是極度想交媾,但性器官警訊超勝過頭部的警訊,於是,仍拼命與母的交媾.  母螳螂就轉頭開始吃公的頭,一直吃時,公的就會被刺激的射精.  而母的仍繼續吃公的,這樣當作母的營養補給品,讓母的好好的懷孕生下小螳螂.   就像無數的人喜歡去找娼妓一樣,明知這是不智之舉,下半身的力量卻勝過上半身的警告,還是去嫖妓, 將身上的錢財,命,身體,都給交出去. 

12.喜學殺生來祠祀, 後世將墮生於羊中。為什麼 ?   

原因是: 斷人頭皮, 剝皮肢解眾生肉身。

或前世, 喜劫人, 並搶走人的衣被, 故投生為-殃蟲(光溜溜的身體, 吐蠺絲的蟲 )

還有, 更是在前世劫人解取人衣被後, 令人寒凍而死。

故此生作蟲時, 自己先得是殃(光溜溜身體), 然後, 吐絲自凍, 最後入湯火中死。

   (蠺被人抓來吐蠺絲, 製蠺絲的商人, 又直接將整個蠺蛹丟入滾燙水中活活燙死, 再被人取走其絲, 去製成蠺絲被 )

13.愚癡喜殺生, 後世墮作豬。 (又愚癡,又得被殺 )

14. 喜驚怖人, 後世作鹿。

15. 多貪嗜美食, 後世作蠅。

16. 好捶人(喜好打人), 後世作驢。

17. 所以長耳者。前世好挽人耳 (喜揪人的耳朵 ) (像驢耳朵長長 )

18.畜生好搏人耳。或故世征卒。何以故?

一卒傳餘卒皆作聲。一驢鳴餘驢亦鳴。 

(一卒傳一卒, 一隻驢叫, 其它聽到跟著叫)

(有點像有人在傳什麼, 你聽到了, 就去傳什麼 )

19.負債不償後世投生作牛。 (作牛作馬來還債 )

20. 所以破蹄者。有二因緣。

一者) 負債。

二者) 好著木屐以作好馬。 (為人時, 很喜歡穿高鞋, 走路發出喀喀聲音 )

21.所以完蹄者。有二因緣。

一者) 負債。

二者) 好著木舄以為好

<出自佛說罵意經 > 小龍女整編