雖然我們皆已獲得可以修行佛法的人身寶了, 但為了修行能有效起見, 必須先解除十六種障礙真正進入修行的逆緣之中去好好思考之。


 


 


基於目前環境的八種逆緣=


(1)                 因貪瞋癡慢疑五毒熾盛, 嚴重遮蔽佛性, 而使心志雜亂, 難以修持


 


(2)                 受不良伴侶的洗腦、污染、障礙、牽制、影響。


 


(3)                 因見解、見的具邪見, 修行方法錯誤導致成逆緣。


 


(4)                 懶墮之極。過去現在懶墮習慣, 因不能覺悟輪迴之苦, 故無畏懼及勤勇心。


 


(5)                 由於過去惡業現前, 致使此生障礙叢生, 作什麼都不順, 甚至想學佛法也諸多障礙出現, 例如: 生重病, 非人來障礙, 自己心裡紊亂痛苦, 遇到災難受傷, 為生活家計奔命, 沒有時間學佛法。


 


(6)                 在別人主宰下作奴僕, 身不由己。貧賤孤苦,痛苦不堪, 衣食不飽, 疲於工作賺取微毫錢財, 仍無法度日, 故難以學佛法。


 


(7)                 動機不當= 因恐懼死亡想學佛, 因為怕衣食中斷等想學佛法, 或為了謀求更大的財富來求佛法等, 的這些非如佛陀所教授的純正動機而學佛法。


 


(8)                 學佛不真誠, 但求名聞利養, 利欲薰心, 自私自利。


 


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使心與佛法隔離的八種逆緣=


(1)                    對肉體、財富等有很大的欲望和執著, 到不可自拔的地步。


 


(2)                    品格粗魯, 行為卑鄙。無絲毫向善之心。


 


(3)                    不管上師、法師如何的去解說三惡道之可怕 痛苦, 仍然不怕。


 


(4)                    不管上師、法師如何的去解說解脫有多安樂, 仍然沒有信心。


 


(5)                    天生就喜歡作壞事, 惡性極重, 樂惡法厭惡善法。


 


(6)                    對修行佛法解脫之道, 對聖人佛陀諸大菩薩所說的苦空無常無我之教授, 就像狗對吃草一樣的實在沒有興趣。但對如何去賺錢, 滿足自己一切的貪欲, 卻汲汲經營。


 


(7)                    破壞菩薩願 和其他願的根。


       (所有的誓願都有主要的根本, 違背此條款, 就是破戒)


 


(8)                    破壞了對上師和道友的神聖誓約。


       (所謂神聖誓約及承諾, 在大乘稱為「願」, 在金剛乘稱為「神聖誓約」或  「三眛耶戒」。


 


 


金剛乘之神聖誓約, 包括:


1/ 在領受灌頂時, 自己對上師發誓的神聖誓約。


2/ 在領受灌頂時, 自己對本尊發誓的神聖誓約。


 


                一個人如果有上述這些逆緣, 佛法就沒辦法救渡他, 因為, 這十六種逆緣, 會讓此人作出墮入三惡道的行為舉止來。


 


                我們應該學習防止它們在未來發生。


 


 


<小龍女>

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