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超渡冤親債主三種牌位寫法(故事)2
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2008年暖化加劇
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如何幫助癌症患者與急救送醫病者1
- Jun 25 Wed 2008 00:04
時間與空間概念3
請問小龍女師姐,為何
1.天人天兵神將, 被阿脩羅殺死→死後直接墮地獄→長劫三惡道輪迴→很難出離 ?
2. 所以天人天兵神將誰都不願意和阿脩羅作戰,也不願和厲害的妖魔鬼怪作戰而死?
- Jun 24 Tue 2008 01:21
輪轉之迷1
這是一位師兄的回應,關於殺罪是第一重罪的事:
之前我聽到一種說法,說第一大重罪是邪見,雖忘了出自哪部經典,但想想也滿有道理. 因為殺生不會一直殺,會有休息的時候,甚至絕大多數時間都是不犯殺生的,而一旦有了邪見,則天天二十四小時邪見都存在自己心識中,除非學到正見予以清除掉.
……………………………………………………………………………………………….
小龍女答:
我覺得這是個好議題, 因此對他這段話做出另一種回覆,想必可以幫很多人釐清佛法~
- Jun 21 Sat 2008 22:59
超過36小時退魔守護力就破(故事)
1. 只要是超過18歲之佛弟子就一定有常隨魔來作障,不論是修顯或修密.
然而,人們聽見成為佛弟子,就有百萬常隨魔日夜來作障,就說,不加入佛門還好,一加入就有魔障,於是便放棄學佛. 但是,沒有常隨魔作障,卻有其它更多無量無邊的妖魔鬼怪來作祟,皈依佛門,在佛門中所能獲得的加護,卻可以避除數不清的天災人禍野獸妖魔鬼之惡障.
2. 佛弟子每天持誦各種驅除守護咒來守護,即使妖魔鬼怪一時跑光光,但是,佛弟子可能會有懈怠之時,如果超過36小時不唸忿怒尊咒,其退魔守護力就破.
- Jun 17 Tue 2008 15:44
生日這天應做什麼以報父母恩?
- Jun 17 Tue 2008 01:21
如母護兒的心2
口復次善男子行有二種。
一者出世人行。
二者在世人行。
出世行者,不禁如上諸事。
(那些已出了世間的行者,我就不禁止他關於戒律事)(已獲證成就的人)
在世行者,吾以禁之。何以故?
(那些尚在世間修的修行者,我就必須禁止他們,並要求他們遵守戒律)
我為什麼要這樣做呢?
就像一個嬰兒,他剛學會站會走路時,他的母親就應該要護持他,不讓嬰兒跑遠了。
如果嬰兒亂跑不見了,就會絕乳而死。或則掉入水裡火裡死去。
或則被虎狼獅子吃掉了。或被鶿鸝鴟梟所傷害。(或被車撞死了 )
就要像嬰兒的母親一樣,恒常的來護持嬰兒,才能令嬰兒不受到暴害。
然後才能平安的長大,若有所作必能成辦 (長大了,想做什麼都無礙了)。
善男子,我就像一切眾生的母親一樣。一切眾生就像是我的孩子一樣。
我恒常的護助你們這些孩子,令你們不遭到橫禍。
才能速出三界,能有所成辦道業。
若不如是制諸弟子們,如何當令弟子們得阿耨多羅三藐三菩提呢?
就像某些女人她不制止她的嬰兒,任其亂跑,嬰兒如何能平安的長大呢?
還有,善男子,我各位弟子,如果見到諸惡律儀不善的人,像那些占相吉凶治生
販賣的人,都是不如法的諸惡之事,他們捨我正法,而去更加的貪著惡律儀法,
然後,他們這些人在命終之後將受無量苦。
我看見這些人心生慈愍,為了諸眾生而來設是方便,令諸眾生乘是方便,
出三界苦,得究竟樂。所以我今天所以設各種方便,為了救攝眾生,令得究竟,
寂滅涅槃。 (這段話的意思是說:眾生有自己前世今生的惡習,串習,毛病,
以五毒故胡作非為,所以,佛要制定戒律,要求旗下弟子遵守戒律,若不遵守戒律,
再行惡終後便墮入三惡道.所以,持守戒律是一種方便道,藉由持守戒律來修正
眾生身語意所犯的罪業,終致獲得三界苦之解脫)
(眾生為求解脫,故來到佛所歸依佛陀門下為弟子,在尚未獲證成就前,就像嬰兒一樣,
若無戒律,就很容易於身語意又犯下各種罪行,故佛陀要如母親一樣的看顧嬰兒,
直到這些如嬰兒的佛子都長大了,獲證成就了,就不再須要要求已解脫遵戒律.
爾時文殊師利及五百大弟子。無量大眾歡喜奉行
<大方等陀羅尼經 > 小龍女
- Jun 17 Tue 2008 00:00
不犯性戒與護戒1
口爾時文殊師利及五百大弟子心有少疑。 (註:七科五事)
第一)佛知其意即時告言= 如汝所念,行者應修五事,持諸戒性。所謂:
不犯陀羅尼義。 (在各持咒法中內容中的規範,皆不得違犯)
不謗方等經。 (這部經就叫大方等經,不可謗像這樣經典 )
(因為內容講到阿羅漢不得盡定慧,因他們謗大乘,讚嘆小乘........)
(又講到法無定法,一般人難以相信,故容易毀謗這樣的方等經 )
不見他過。 (雖見到,但讓自己不見到他人之過錯 )
不讚大乘,不毀小乘。(不要讚嘆大乘,而毀謗小乘,但只說其個別妙處即可)
不離善友,常說眾生妙行 (恒常不離善友,常常說眾生做了什麼妙行 )
如是五事。是行者業不犯戒性。
第二) 復次善男子,
不說上界所見。 (上界=佛菩薩金剛,不講於上界所見之事)
亦不說已所行好醜之事。 (不說自己行為好醜之事,有的人他很喜歡講,我哪裡
做的好,哪裡做的不好......)
亦應日日三時塗地。 (還要每天早午晚都要用塗香塗佛壇塗地,指一天修三座法,
故要打掃,用五種植物混合,將之塗抹於壇城桌上,地上..等)
亦應日誦一遍。 (還要每天唸誦這個戒文一次 )
日一懺悔。 (每天都要做懺悔 )
如是五事,是行者業不犯戒性
第三) 復次善男子復有五事。若有比丘行此法者及與白衣(修行人)。
不得祭祀鬼神 (例如:北海岸的十八王公陰廟)
亦復不得輕於鬼神。 (不祭祀鬼神,但也不得輕視鬼神 )
亦復不得破鬼神廟。 (不可以去破壞/毀壞/打壞鬼神的廟)
假使有人祭祀鬼神亦不得輕(見祭祀鬼神的人,也不可以輕視這些人)
亦不得與彼人往來 (雖不能輕視他們,但也不可與祭祀鬼神的人來往)
如是五事是行者業護戒境界。
第四) 復次善男子復有五事。
不得與謗方等經家往來。
(不得和謗方等佛經的人來往,無智之人故)
不得與破戒比丘往來。
(例如:電視播出一比丘強制關閉一女士與之交媾,時間達數月,卻言他不可控制
自己,誰叫他是男的. 女性就要小心這樣的僧人. 此破戒僧人身邊有另一僧人,
與此破戒比丘同住同宿在一車箱內,目睹破戒僧人一切行為,卻仍舊與之往來,
在他人的眼光看來會認為,此僧人見的是否有問題? 連這樣的破戒行為他都可以
茍同,於是,就認為他也和破戒僧人一樣的.這之所以,故不和破戒僧人來往)
破五戒優婆塞亦不得往來。
(不得和破五戒的在家男居士來往)
(像這樣的重罪都破而不懺罪,就可能做出殺盜婬妄酒的事來,故對他不可不慎)
不得與獵師家往來。 (不得與打獵人家來往,這種人心性凶殘,因身邊
持有刀槍弓箭,無有慈悲心,很容易殺人 )
不得與常說比丘過人往來。
(不得和常常說出家人過失的人來往.有些人他不斷毀謗出家眾,言自己的才是正法)
如是五事,是行者業護戒境界。
第五) 復次善男子,復有五事。
不得與腦皮家往來。 (例如:剝豬頭皮,剝人腦皮人)
不得與藍染家往來。 (似指製作蠶絲衣被的商人來往,殺生太多)
不得與養蠶家往來。 (養蠶人家殺死太多的蠶了)
不得與壓油家往來。 (過去的壓油,應是壓豬油,牛油..等,亦殺生業)
不得與掘伏藏家往來。 (考古學家,挖墳墓人,因為這些人常會犯偷盜)
如是五事是行者業護戒境界。
第六) 復次善男子復有五事。
不得與劫賊家往來。 (不得與強盜土匪詐騙集團往來)
不得與偷盜家往來。 (不得與小偷來往 )
不得與燒僧坊人往來。 (不得與焚燒佛寺的人來往)
不得與偷僧祇物人往來。 (不得與偷出家人東西的人來往)
不得與乃至偷一比丘物人往來。(會去偷出家人任何東西的人都不能與之來往)
如是五事是行者業護戒境界。
第七) 復次善男子復有五事。
不得與畜豬羊雞狗家往來。 (不得與養豬業,養羊業,養雞業,養狗業的人來往)
不得與星曆家往來。 (不得與星座曆算家來往,這些人不知道常犯口業 )
不得與婬女家往來。 (不得和妓女午夜牛郎來往)
不得與寡婦家往來。 (古代修行者是男人,若與寡婦來往,恐孤男寡女易
破戒吧)
不得與沽酒家往來。 (不得與賣酒的人家來往,例如:酒店 )
如是五事是行者業護戒境界。
**善男子如是七科五事。行者應深了觀根原(要深切去觀察它們的根原是什麼道理)。
然後捨離其餘諸事,亦復如是
<看起來都是五逆罪,破殺盜婬妄四大重罪,及酒罪 等類人,常與這些人來往,
日子久了,近朱則赤,近墨則黑.同坐同住聊天講話,無形中認同及壞影響.
況且,犯這些重罪之人,業障非常重,與之講話都會被污染,氣污染,磁場污染,
思想污染,身體污染,心靈污染 >
<出自:大方等陀羅尼經> 小龍女