佛陀世界(1)

壇城之佈置.供物.供養.起修—概要(9)

九) 壇城之佈置

1.      將壇城隔成上下二層. 上面須鋪案巾

2.      上層置佛像, 佛像之左一切藥,食子(多瑪).  右囉大.修物(經典)

3.      下層置八供杯 (平列), 在念誦時是這樣敷設的.

中央佛像, 其左方放置: 鈴杵/善士相片/舍利塔;

其右方置: 經典八供排列方法: 面對佛相 – 水水花香燈塗果樂,

功養物要具三清淨, 三無量條件: 對境是三寶, 自心豪不吝惜, 發心願眾生離苦得樂, 供物清淨, 正當來源.  如此: 可以真正積聚真實的功德.

4.      水水花香燈塗果樂. 下面亦有金/銀/銅製之八盛皿, 其內應放米或放七寶.  上面放此八供杯.

5.      用藏紅花泡出來的水作水水 < 供佛之洗腳水, 飲水 >

6.      妙燒香＝七膠香+沉香+鬱金香= 最勝供佛香= 通九部用

7.      陸生白花最勝是供佛用.

8.      果就叫多瑪, 寂靜尊的用白色, 忿怒尊的用紅色, 依法而作.

紅色的多是用白色塗上食用紅色素所成.

9.      此花香燈塗果, 詳細應另學.

10.  此八供杯每杯之距離, 應為一粒米的寬度. 太窄則將令己太過緊崩, 太寬則將太散漫, 故以此作為恰當之緣起. (但法界是說,古代一開始大家就是擺上去就對了,沒有一定的規定).

11.  倒水入杯中時, 須先倒少點, 慢慢漸增, 作為善業及證悟將漸增之緣起.

應倒八分滿. 切莫倒到杯外來, 若如此, 則持戒將會有所虧損.

12.  若作各別之供養時, 應用二手將供杯端至額之上, 以為恭敬故. 佛言: 舉至額為上品成就, 舉至心為中品成就; 舉至肚臍為下品成就.

並於此速誦甘露明王短咒三次, 及先作加持等.(被鬼魔搶走供品,怎麼辦 ?)

13.  若全部供物都擺上去, 亦速作除障及加護. 否則魔等速侵入.

14.  等開始修自己本部法時, 再用本部法上所說加持法, 再加持而作供養.

15.  若只用八供杯, 在無供物情形下, 欲用代用品時, 可八杯全部為水.

或 除了水水外, 餘杯內全部放炒米 (或生米). 

於每一座修法時, 皆添加許新炒米亦可.

<出自:生起次第釋論集> 小龍女整編及加註入佛經