壇城之佈置.供物.供養.起修—概要(7)
七) 多瑪的裝臟 及 意義
1. 拿宣紙. 取紅花或硃砂.或新淨墨水, 寫該本尊之主眷尊之根本咒.
2. 接著. 虛空藏咒於其下.
3. 接著 : 祈請聖眾天眾眷屬俱賜我殊勝與共通之成就.
4. 最後. : 緣起咒一遍.
5. 寫完後, 要捲起來, 要從咒字首起, 咒字於內, 捲妥. 上下不可以顛倒, 將此紙塞入一與本尊同一色之竹管內, 或 銅管內亦可, 此作裝臟.<請啦嘛來幫忙裝臟即可,之後再供養喇嘛 )
6. 此多瑪是為了閉關期間(修法期間), 本尊降臨之所依. 此多瑪變成本尊諸聖眾, 我向之作供養. (此稱作: 供修食子)(或稱為三寶食子)
7. 供養食子= 對此供修食子作供養的食物, 作成多瑪形, 叫供養食子.
8. 在年.月.時.節.必要作迎請依奉供養 (過年時.本尊聖日.佛菩薩聖日.初十. 二十五.初一…..見時節法)
9. 酬補食子= 感謝的意思, 修的不完備有過失, 祈請原諒, 請吃東西, 當作是我 的供養功德, 以此功德, 補自己的過失. 出關時要作. 火供時要作.
10. 修座食子= ‘常續食子’ = 臨時去作出來的, 在修法最後要感謝本尊聖眾用. (常續的意思應指= 讓本尊延綿不退散, 不離我而去, 只要一請, 就請來的意思)
11. 存押食子= 在未完成事業前, 暫時押留存著此本尊多瑪, 待完成事業時,
方作供養. 為不延遲速成辦事業的緣故.
例如= 閉關後, 尚未能作火供, 先暫押存此多瑪, 每日修法仍舊不斷, 至少每天咒語仍要誦1000遍. 先去辦某事業,
例如誦心地神咒. 待完成後. 才作此火供, 最後, 本尊多瑪也將之燒掉.
12. 三寶食子(供修食子)之表徵 =
其上面豎彩色環紙板各一個, 頂尖金色.
如彩繪是三個色= 表身.口.意.
五色=表五方佛
頂尖金色= 表放光是壇城內所有諸佛菩薩護法所住之處.
<出自:生起次第釋論集> 小龍女整編 及 加註入佛經