佛陀世界(1)

(修法儀軌諸內容皆已被我隱藏起來了)

黑文殊是遇到大魔障難時所要修持的法.為薩迦巴十三金法之一 <小龍女>

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小龍女師姐，我個人認為，一個沒有證量修行的喇嘛是無法招請到佛菩薩與護法聖眾，  而他所辦的灌頂法會就會流於形式如伶人登台作戲，更甚者如持戒不淨引來魔眾那就更遭了，這樣就會造下與這個本尊不好、不如法的緣起，將來要修這一本尊成就就會有違緣障礙！嚴重的被未證言證不如法的上師灌頂後，弟子也要背上師的惡業的！

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回覆:

遣除常隨魔附身 及 大力鬼之多瑪法

先前答應一位師兄要修正此儀軌, 今依麥彭仁波切之儀軌修正后如下:

**由於常隨魔及大力鬼經常傷害我們,故施常隨魔食,及勾粘常隨魔出身體,治療病痛.

請問小龍女師姐,應該做什麼行業,才是正道行呢?

回覆:

一般當然是以不違犯殺盜淫妄酒販毒種毒樹為根本. 亦不做會種下惡因的行業.

 不販售刀槍弓劍武器殺生器具,不做殺生行業,不做賣魚肉行業,不做漁業,不做

網子業,不賣網子撈子釣具業,老鼠藥,殺蟲藥,農藥業,毒藥,凡是會讓眾生殺生

及傷害眾生身體生命的行業,一概不做.

不做偷盜業,像:小偷,強盜,擄人勒索恐嚇取財集團,以欺騙手段為行業的,詐騙

集團,老鼠會,企圖標會後跑掉,買賣房子用欺騙手段,製作偷盜器材,凡是令人

偷盜,種下偷盜因的行業一概不做.

 不做淫業,像--酒店,男女妓戶,色情業,按摩業,拍色情,出版色情刊物業,色情CD業,

寫色情書刊,畫色情漫畫,色情電話女,當色情女模特兒供拍照,販賣銷售製造

色情物品,牽人色情,網交,摸摸茶…….各種牽涉到色情的職業.

 不做犯四種口業的職業,像: 做仲介業時,卻可能要用到欺騙手段騙人時; 

胡言亂編故事笑話騙人; 亂編不實報導之雜誌書刊報紙; 地下電台散播不實

謠言為職業; 說謊騙人行業; 二舌惡口行業………等.

不做販賣酒的行業,不做酒店,不經銷酒,不售香煙,毒品,各種讓人上癮的行業,

都不可以做. 

總之,要非常小心自己所做的行業,仔細去想想這些行業,會讓自己種下什麼樣

的因果報應. 在身語意上不令自己犯過失的行業,才能達到正命(正道的工作

職業),因此,做到正業(行為舉止上的正當),做到講話行於正道.  

這一切都起源於有正見,後才能正思惟,於是,努力去做到正語,正業,正命.  

以此正道方針去行正精進之身語意行,能讓身心清淨,能速達萬念成一念,

一念化光明,光明入空寂,空寂成正定. 最後獲得了正慧. 

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以下為佛言: 想獲證最上成就, 所應當護持的三業清淨。

所講的外內護必須要做到諸細節事. 從下面所言,相信一定能給眾人更多清淨

的概念.

佛言: 三業清淨有二種護。是哪二種呢?  答: 一是外護, 二是內護。

現講外護 - 

不得吃我世尊吃剩的殘食

不得吃一切賢聖吃剩的殘食

不得吃一切鬼神吃剩的殘食

不得吃師僧父母吃剩的殘食

不得吃一切眾人吃剩的殘食

又不吃國王官人吃剩的殘食

不共眾人傳器食物來吃 (一盤菜傳來傳去,大家分一點去吃)

也不可以吃毘那夜迦鬼魔的食物, 以及任何毘那夜迦在吃的食物,像麵裹物,

蒸煮燒熟,歡喜團等, 都不可以吃。如果吃這些食物,於三昧力就不得成就。

一切人畜生生產之處都不得往到. 也不得吃有死人家的食物, 不吃作盡十惡

人家的食物, 不往到及吃賣酒人家之食物, 不往到五辛家或吃其家中食物,

不往到及吃殯葬業者家之食物, 以及 賣凶具家, 不淨人家, 婬女家, 造經像家, 

前面所講的都不得前往, 也不得食諸不淨人家的食物。

看他人生產,動物生產, 搬動死人身體之人, 截割眾生身肉之人(屠夫)(殺生)

(廚師)(俗人殺生), 如是等人, 都不得接近,以及與其身體相觸, 也勿交往。

這叫: 外護清淨之法。

內護清淨之法

身不得犯殺生偷盜邪婬 

口不妄語惡口兩舌綺語戲論, 都不應作。

意不應作貪瞋癡等。

唯有起大慈大悲大喜大捨等心。

此叫做: 菩薩四無量心三業清淨。由是三業清淨, 才能獲最上成就.  

這是指最上成就之法, 這種法可能僅八個人持有, 世界上最多不會超過百人,

甚至 30 個以內的人會去修這樣的法.  故他們必須持守上述之護淨行. 

倘若是一般佛弟子,則對於諸聖眾之供品是可以吃的, 像佛像安座時的供品,

會供時的供品,吃的話會獲得加持; 

對於上述諸聖賢眾殘食都還可以去吃 

(故佛曾對大眾言:供諸聖賢食都尚且不食, 它這個尚且不食, 就是對修最上頂

法之人所講的護淨行 ). 

但除了修勝上法之人以外的一般佛弟子, 供聖賢食仍是可食的.  

不過, 必須要記得的是 ~~ 絕不吃 施護法魔鬼神食的殘食, 及 祭拜亡者, 

喪家之食, 酒家, 男妓女妓家之食.  當然也包括不吃動物吃過的殘食.  

像吃食往來都尚且如此要去護淨, 更何況是親身去做的職業呢 ! 更須非常注意 !

<小龍女 >

我女兒恩語褓姆的先生5/13在上班開車途中， 被一位中年男子騎快車撞上，褓姆的先生和車子都沒事，但是對方於 5/14凌晨過世，褓姆的先生再次被警局通知並銬上手鍊， 做了一大堆筆錄，目前一切還在等待司法處理中。

和女兒的褓姆夫妻認識有十年了，他們都是實實在在的人，原本經濟就不寬裕的他們，發生此事更是讓他們雪上加霜，期望以下的內容能夠對你們有助益~

法醫給有開車的人的一封信

小龍女加註:

請問小龍女師姐:

有一種討厭的人：不喜歡真心教人家東西 (即有利才教)~卻希望別人能教他東西. 不喜歡自動幫助別人~卻常哀嘆沒有人幫他 (其實大家都在幫他) 像這樣討厭的人~雖然偶粉生氣. 但是還是要用肚量去原諒他~教他~幫他吧？？

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回覆:  1.法,世出事間一切皆稱是法.

教人家電腦怎麼操作也是法施,教人東西怎麼煮也是施法,一般人事物上的教導也是法施. 如果同事之間有事相請教一下,自己知道就教一下同事,這是同事情. 是一種慈悲施. 如果更深入的工作,屬於他人的經驗心得,他願不願意教自己怎麼做,是他的權益,我們也沒有權力責怪對方的. 誰叫我們自己學不專精,技不如人,經驗不足呢?!  這之所以,要自己努力去培育自己更好的能力的原因. 但是,現代人在工作上,即使你請教他工作內容,很多人他不願意教你的,而且是故意的,並裝瘋賣傻,或故意弄的很快,讓你搞不清楚,或故意講的不清不楚,陷害你,這樣也是常見的. 因為,他怕你比他出色.他可能更愛樂見你做不出來,活該倒楣被公司責罵,甚至被開除. 原因有二種,一是他不喜歡你; 二是他本身慳吝嫉妒心使然. 佛言: 眾生的慳吝嫉妒是眾生的第一大障難! 這是眾生從無始輪迴來逐漸培養出的惡性使然. 這之所以有餓鬼道的原因啊.

事行瑜伽部之根本戒

一、事部十四根本戒（佐欽堪布丹增扎拉堪布口授，仁增多吉筆錄整理）：
1、淨信佛寶
2、淨信法寶
3、淨信僧寶
4、淨信密宗
5、勝解大乘

簡單講內皈依的意思: 就是觀修本尊法,修證出原來的最原始的靈. 即是歸向原始自己的意思,就是:找回自己.  所以要歸依.  人類只看見肉身,用意識心來思惟,但這二個是假的. 真正的自己,祂們是在身體裡面的靈性.  亦即; 法身佛,報身佛,化身佛.  此三身須要去證悟出來.  因此,要訓練自己的心去修練之.  此時,所使用到的應是身心二部份.

第一部份是[心去行觀],這個動作,是修性靈.  須要配合 [本尊法之儀軌 ] 來修持.   在這之前,最初要先領受灌頂,作內皈依之儀式.  

善知識復有四輩。

(佛言:善友又有四種)

一者)見人貧窮。本之令治生。

見人貧窮,會給他本錢去讓他能作謀生之事.表示此人心地慈善

二者)不與人諍挍計。

不和人籌計狡猾諍辯計較.表示此人度量寬大不計較

三者)日往消息之。

有什麼好事都會快來告訴自己.表示此人有隨喜心,凡事都想要他人好

四者)坐起常相念。

起作之間,念念都常念到自己這個朋友. 表示他願意為人付出,關懷他人.

是個熱心之人

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善知識復有四輩。

<佛言:好友還有四種>

一者)為吏所捕。將歸藏匿之。於後解決之。

自己被官吏追補,一個好友他會將自己藏匿起來,然後,想辦法來幫自己看要

怎麼去解決問題.表示此人勇敢有義氣. 而不是棄而不理,害怕被牽累.  

二者)有病瘦。將歸養視之。

自己假如快病死了,一個好友他會來探病,照顧自己.幫自己做些人不願做的事.

足見此人真是自己之善友,不僅不棄自己,還不嫌麻煩的來養護自己.

就像自己家人一樣,有時更甚自己的親屬呢!

三者)知識死亡。棺歛視之。

倘若自己死了,一個好友他會出錢出力買棺木幫自己辦一切後事.不讓自己

死無葬身之處.此人情義相隨直到死亡.

四者)知識已死,後念其家。

倘若自己死了,一個好友他會幫自己照顧家人遺孤,讓自己能死而安心的去.

真是夠義氣的好友啊.

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善知識復有四輩。

<佛言:善友還有四種>

一者)欲鬥止之。

假如自己要去和人逞兇鬥狠打架,一個好友他會制止你,主要是怕自己受到傷害

二者)欲隨惡知識。諫止之。

假如自己和惡人為友,一個好友他會勸止自己,給自己忠告.怕自己誤入歧途

三者)不欲治生。勸令治生。

假如自己好吃懶做不工作,一個好友他會勸告自己,令自己要勤快工作去謀生,

將來才免落成乞丐

四者)不喜經道。教令信喜之。

假如自己不喜歡聽聞正法,行走正道,一個好友他會講正道之事給自己聽,

讓自己生出對正道的信心與歡喜心.

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 惡知識復有四輩。

<佛言:惡友又有四種>

一者)人小侵之。便大怒。

人家小小的侵犯到他,他便會大怒. 表示此人心胸狹窄,沒有肚量

二者)有急之日。請使不肯行。

假使自己有急難之困時,他無論如何都不肯出手幫助自己,不論怎麼去拜託他.

此人鐵石心腸,自私自利

三者)見人有急時。避人走。

見到自己有急難困頓時,就快點避開此事的跑了,棄自己而去,不理自己了.

對自己和他人也都是如此. 表示自私自利,見死不救

四者)見人死亡。棄不視。

見人死亡,卻棄之不管,看都不看自顧自己的事跑了.此人無情無義之人.

連見自己死亡都尚且如此,更何況其他.例如:自己父母死了,有那種嫁出去的

女兒,認為我已經出嫁了,父母死了干我何事,是兒子的事.連後事辦都不辦,

認為夫家才重要,於是,就跑掉了.連臨終的八個鐘頭都不願陪侍身旁.

此人對自己的父母尚且如此,更何況其他,一定是個無情無義冷血之人. 

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佛言。擇其善者從之。惡者遠之。我與善知識相隨。故自致得佛.

(佛說:應選擇善友來做朋友,對惡友應遠離之,若能跟隨善知識的話,最終會

引致成佛的)