佛陀世界(1)

囉[口縛]拏。觀看世間一切小兒,從初生~12歲時,都還是幼稚癡騃,且神氣未足,

他們是很容易就被鬼魅侵害的。

有十二曜母鬼,祂們遊行世間,在日夜常等機會去害小兒。

看此小兒是正在睡覺,或落單,獨行,獨坐,當此之際,祂就變現作各種相,

去驚怖小兒,令他們失常.去盜取其精氣,令小兒成疾病,遂至殤夭。

我(囉口縛拏)見到此事,深感哀愍。於是,我今為說十二曜母鬼,執魅小兒

年月時分,及所患疾狀。

如果有人聽到我說的,有疾患者,此時,修持明之人,就能依於我法,而作救療,

發至誠心去做,一定可以減輕他們之魅病,令得安樂吉祥。

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這十二曜母鬼的名字,如下~

摩怛哩難那 

蘇難那 

哩[口縛]帝 

目佉曼尼迦 

尾拏隸 設俱爾 

布多曩 

輸瑟迦 

阿哩也迦 

染婆迦 

必隸冰砌迦 

塞健馱 

就是這十二曜母鬼來執魅小兒的,祂們只是為了求人去祭祀祂們緣故,而作此

執魅的,我今天就各別的說出祂們執魅的相狀。

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一一. 有小兒,在初生日,初生月,初生年,被執魅的。就是 摩怛哩難那 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒會發冷發熱不定,身體瘦弱,漸漸乾枯,心神荒亂,身常顫掉,啼哭不吃.

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二.小兒在初生後,的第二日,第二月,第二年得患的,就是 蘇難那 母鬼所執魅的。

症狀 ~ 

此小兒會發寒發熱,作荒亂相(手抓來抓去),合眼不食(一直閉著眼睛),

手腳像抽筋一樣, 腹內疼痛,吐逆,喘息。

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三.小兒在初生後,的第三日,第三月,第三年得患的,就是 哩[口縛]帝 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒忽然像驚悸嚇到一樣,叫呼啼哭,身體疼痛,發寒發熱不定,頭面顫動,顧視自身,

漸漸羸弱,不思飲食,以至枯瘦。

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四.小兒在初生後,的第四日,第四月.第四年得患的。就是 目佉曼尼迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒會先發寒發熱不定,欬嗽,吐逆,身顫垂頭,啼哭,手搔兩眼,顧視人面,

不思飲食,一直排大小便。

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五. 小兒初生後,的第五日,第五月,第五年得患的,就是 尾拏口隸迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒會先心神恍惚,多發瞋怒,發寒發熱不定,欬嗽,吐逆,身忽生瘡如水泡相, 

眼看虛空,不思飲食,漸漸羸瘦,腹陷不見。

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六.小兒初生後,的第六日,第六月,第六年得患的,就是 設俱儞 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒先發寒發熱不定,一會兒笑,一會哭,身體顫動,而且身體產生穢氣,不思飲食,

漸漸羸瘦。

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七.此小兒初生後,的第七日,第七月,第七年得患的,就是 布多那 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒先發寒發熱,身體疼痛,多大小便,常握二手,不思飲食,漸漸羸瘦的。

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八.小兒初生後,的第八日,第八月,第八年得患的,就是 輸瑟迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

小兒會先發寒發熱,作荒亂相,身體疼痛, 眼不見物,垂頭無力,身出穢氣,不思飲食。

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九.小兒初生後,的第九日,第九月,第九年得患的,就是 阿哩也迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒會先發寒發熱不定,身體顫抖啼哭,遍身疼痛,口吐涎沫,吐逆不止。或垂頭頸,

或目返視,不思飲食者。

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十.小兒初生後,的第十日,第十月,第十年得患的,就是 染婆迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

其小兒會先發寒發熱,忽作惡聲,吐逆不止,多大小便,饒患眼目,及患牙齒,不思飲食。

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十一.小兒初生後,的第十一日,第十一月,第十一年得患的,就是 冰砌迦 母鬼所執魅的。

症狀 ~

其小兒會先發寒發熱,身體顫動,指節疼痛,啼哭吐逆,不思飲食,仰視虛空,漸漸羸瘦。

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十二.小兒初生後,的第十二日,第十二月,第十二年得患的,就是 塞健馱母鬼所執魅的。

症狀 ~

此小兒先患發寒發熱不定,瞋目視人,又如期剋人相畜搦手足,及畜腹肚。

漸漸羸瘦,不思飲食。

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十二歲以下的孩子,做父母的人要小心看護,儘量不讓他們落單,獨處,他們經常受

魅眾之危害. 我們當知父母照顧我們,母親十月懷胎的恩,三歲呵養之恩,七歲護養

之恩,十二歲看顧之恩,是我們無以為報,這之所以,父母恩重比山高,比海深,此不能不知 ~

教孩子每天能早晚,各唸 7 遍大悲咒,祈求觀音菩薩守護,是極佳守護法ㄡ~

有唸的孩子,不易被魅眾附身危害 ~

做長輩的,儘量不要帶12歲以下的孩子,去墳墓,靈骨塔,火葬場,有死人區,醫院...

不論今天,你感恩不感恩父母,有一點,就要感謝不已,就是~能活過3歲,要對照顧你的人

痛恩感激,能活過七歲,更不容易,還能活超過12歲,真要感恩父母的恩德啊 ~

<出自: 囉[口縛]拏說救療小兒疾病經> 小龍女整編

◎    源由自東方醫聖琉璃王佛, 從其身心化出二位仙人, 此為該二仙所述。

地煞鬼魅, 又分有五種類: 1.魔   2. 地煞魔   3.瘋癲魔   4.健忘星曜   5.龍魔

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星曜魔症

口 星曜魔會附人身的日期時間:

   農曆: 初 4, 8, 11, 15, 18, 22, 25, 29. 

當此A男再次轉世為人時, 他這一世結婚了.  

有一天, 他再次見到王小姐的轉世, 心中非常震動, 這位王小姐此生, 轉世成

葉小姐.  A男見到葉小姐, 也記不得過去生的恩怨, 但心中莫名奇妙的極度愛戀葉小姐. 可是, 自己已經結婚了.

名身 - 人事物的名稱, 及其本身.

活在世間, 給每一個人事物一個名字, 然後, 再執著在人事物之中.

此妄心之後, 再執著於其中, 如此是與 原始之清淨光明無染之佛心不相應.

24 種- 心不相應行 (1-4)

與清淨佛心不相應, 所運行的妄心, 共有24種, 它們是心生起妄心, 執著於一切有為法.

根本.大中小惡心.不定心.心不相應行

將投生人道之中陰身是法身佛, 當祂 與 父精母卵結合生成人身時, 其根本佛性, 會再開展出五大佛性, 即: 法界體性智. 大圓鏡智. 平等性智. 妙觀察智. 成所作智.

即: O – OOOOO, 及其三身 (法報化三身)(又可稱三個神) 分別藏於身上三處.

總括成; 身心二部份

祂的工作, 就是奪人智慧之命.

什麼叫作魔羅?

就是能奪命. 又叫殺, 又能奪智慧之命,殺害出世善根.

1.      五蘊熾盛魔

何謂四魔 : 凡能害人, 誤法的, 都叫魔 !

問: 為什麼叫因位魔 ? 

答:

有礙粗魔 (五蘊煩惱魔)

何謂四魔 : 凡能害人, 誤法的, 都叫魔 !

又將魔分類為二種: 一為: 有礙魔, 二為: 無礙魔 (這二種是 ‘因位之魔 ’)

以下這些在夢中,定中,醒著,半夢半醒間,身旁…等, 皆有可能發生.

菩提心未到神通具足之前, 是不能了知他人之心的, 觀想亦多不能自在, 無法召呼神鬼.   新學者, 唯在夢中方見鬼神, 總各別相. 久學者, 可見現於目前, 身旁 或 禪定境中.

男魔王變化者情形 –

六種魔障難, 能遮蔽勝妙功德.

一)    記句魔障 = 此為上品魔障, 後世將受異熟果, 此世身有障難 (這個意思是說, 死後來世會有惡報, 並且此世身體會發生大難臨身, 因破戒犯戒故....等 )

上師降魔咒

那些冤親債主, 惡鬼妖魅長的真是好恐怖啊!!

年少時, 曾去旗山拜媽祖問父母及家中事, 以何原因家庭如此不順當?  父母身體這樣壞?  當時, 媽祖回答我說: 去查才知道!

於是隔天清晨睡夢中, 我竟和一位穿了甲冑的天神, 騰雲駕霧回到高雄家去, 一進家中, 整個家像古代人的大宅門一樣, 而不是現代的門.  我推開二扇式的大門, 一看嚇住, 家中竟然住滿滿的妖魅鬼怪啊!!  屋子看上去並不是原來的大小, 好像變的像是另一種空間似的, 一種無限的感覺.  

祂們長的實在是好恐怖啊, 有的頭長二角, 有尾巴, 像妖精. 有的是鬼, 臉青色藍色黑色的, 什麼都有, 全都窮兇惡極, 祂們全部盯著我們看, 當時都還來不急看清楚, 說時遲那時快, 祂們就全體窮凶惡急的衝過來了. 

1.       人間的八苦不算什麼, 去看其它道路的痛苦, 那才叫人畏懼哪 ! 

2.       世間人不相信罪業或福報, 毀謗並且說沒有因果這種事情,說那是迷信! 不相信有鬼神, 不相信有佛天神, 顛顛倒倒的, 極無知愚痴慳貪忌妒,

食宿不消化,脾臟有問題,可唸這個咒語.

此法佛說能除世間一切疾病, 把祂讀到熟透,如理作意。

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怛爾也他 尾摩黎 尾摩黎 [口縛]曩俱只黎 室唎末底 軍拿黎 嫩奴鼻 

印那囉 儗寧頁 母隸 –

如來應供正遍知說。

一切有情中如來為尊勝。

一切法中離欲法尊。

一切眾中僧伽為尊。

以此誠實言, 願我(稱名)及一切有情。食飲喫啖,入腹消化,得正安樂。娑哈

1)    [口縛]= 唸”肉”台語

2)    唎 – 捲舌

3)    寧頁 – 唸寧後頁變很小聲, 二合起來

唸這個咒語的話, 就可以醫治這些病

1.    宿食不消   – 像一直打咯,消化不良

2.    霍亂       -  

3.    風黃痰病 ~ 喉嚨都是黃色的痰,睡夢中吹風所造成

4.    患痔 

5.    瘺淋上氣 

6.    嗽虐寒熱 ~ 咳嗽,又冷又熱

7.    頭痛半痛 

8.    著鬼魅者

全部得以除差…….

佛說: 我用我的佛眼來觀察這個人,那些諸天魔.梵沙門.婆羅門.就無法對其作障難, 

但如果那個病是決定業報的病(定業報病),這個咒就無效. 

如是其它的, 就沒有人敢來違犯,並障難持誦這個咒語的人了。

<出自: 除一切疾病陀羅尼經> 2006小龍女

二年前晚上8 點多, 我與朋友走在附近社區巷道散步, 見到一人家有大窗子, 窗前有一尊白磁觀音背對窗戶.

朋友說:= 他們怎麼把佛像放在窗前供奉呢?

我說     = 對啊, 那樣很容易著陰.

惡魔的作祟 與 作障難

出自1.佛說一字佛頂輪王經   2.佛說蘇悉地羯羅經 

    3.佛說妙臂菩薩請問經  4.大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

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1. 佛經講的真言, 現代名稱就叫作: 咒語

2. 惡魔的夲誓願力= 當初在佛面前, 惡魔發誓說, 如果你將來的徒孫們,

   不依您如來佛的教導如法行持時, 我(惡魔)就要, 也就能障難他們了 !!

  (註= 我障礙不了你如來佛, 但我要給你的徒弟他們好看 !!)  

佛只能默然不回答.  

佛座下的所有菩薩.金剛菩薩.金剛明王.羅漢聖眾.天…統統很納悶, 後來

請問佛,佛您為何不阻止惡魔這樣的大惡誓願?? 

佛就回答說= 

我已盡力完全將所有法教傳揚出去給一切弟子了, 如果弟子們仍不去依教奉行

如法修行的話, 我也沒有辦法.  因為, 如果我允許弟子們不如法的行持, 

他們這樣是不能得證成就的, 這樣我又如何去護念弟子呢?  

我又如何去稱作: 如語者, 實語者, 不妄語者, 不誑語者?  

(註= 這不就是自打嘴巴嗎? ).  

過去, 一切諸佛, 也都是在因地時, 依法奉行, 如法行持而得成佛的, 

絕對沒有不依法而成佛的.  弟子們不如法去修行, 又如何能得成佛呢?  

所以, 我只能啞口無言以對惡魔 !  <惡魔似乎找到了可作障的漏洞>

但是, 我有諸大明王忿怒真言, 可以驅魔.降魔.加護.護身.自護.護人.

結界封壇. 四眾弟子應當努力學習運用啊 !!

3. 佛的弟子不單只是人間的凡人而已, 尚包括天上天下無量的有情眾,

  例: 諸菩薩眾, 金剛菩薩眾, 金剛明王眾, 賢聖僧, 三界天內…

  凡所有自願來跟隨佛陀的有情眾, 或是 降伏於佛陀大威神力之下

的諸有情眾, 全部都聽令佛陀的教敕.

4. 有惡鬼類因貪吃的執著, 故作魅於人身上. 或 附身於人身上. 

   有過去世之冤家(冤親債主), 因恨心瞋怒的執著, 而作魅於人身上.

    有住在世間大地之間, 惱亂於人的一切極惡類眾生, 稱之為魔鬼. 

    因魔王常會生起惡心想對修行人作惡障難, 現出種種大惡之相來嚇行者, 

    讓行者心生大恐懼而產生退屈心, 說: 啊! 不修還好,修了就慘,於是    

    就放棄修行, 繼續過原來顛倒夢想的生活.  

    這樣終於達到魔王的目的, 但他尚要把行者變成他的魔子孫, 於是, 

    再用各種方式, 利誘, 附身, 色情, 夢, 顯相等, 牽引此人進入魔道, 

    成為祂的子民.魔王為了盤算自己的魔福力可以長長久久的住世緣故,  

    於是組成部門去作祟障難各種修行人. 

5. 人魔 = 佛說, 人魔的來由, 還是要問自己.  自己的身語意, 與五毒相應, 

   造盡惡業, 所以, 才會召感和自己相似的惡魔來附身, 變成人魔, 雖是活著

    的人,但其心已經變成魔心, 死後, 便順當的成為惡魔類.

6. 人王 =  佛說: 那些為王的人類, 常常是惡魔王附身最好的對象. 

附在此惡人的身上去造魔事的話, 他手下的人民, 也很快的被惡魔給統治吸收了.  

因此, 身為人王, 應更為謹慎小心, 應當持五戒修治十善.

7. 因為人間的眾生沒有大力勢, 無福威德, 所以那些諸惡鬼魔類, 才能那麼順當

    的附在他身上. 被附身者鬼魅所附時, 常會忽然倒地不醒人事.  

    各個國土中, 有眾多作惡惱人的惡魔惡鬼, 多到無法計算. 這些諸惡之輩有

    他們自己的本形, 自己的語言, 善惡幖幟, 及 自己種種的心形 和 種種生地,

    及 時節. 

8. 如果是煩惱所生而產生的邪道色相, 或 心常起瞋怒, 多於言語的這樣的人, 

   就算只是持誦世間的大力真言法等, 也是決定不會得到所求的果報. 更何況

   佛菩薩金剛的真言呢? 因為諸不善業不滅除的緣故. 

9. 佛和魔的差別 =

  當初佛和魔, 在因地時, 都是很好的修行比丘. 二人都受盡眾生的恭敬迎請和

   接待.  唯一不同的是, 當初佛比丘還多受了很多物質上的供養.  而後來成為

   魔王的比丘, 卻絲毫沒有這樣的禮遇, 讓他過的很寒酸貧窮.此魔比丘真是妒忌

  這位佛比丘. 於是發下大惡誓願, 將來決定要來破壞這位佛比丘的一切, 和供養

  他的弟子們, 及將來的弟子們.  因為這樣的誓願力緣故, 這位魔比丘死後變成

  魔王,而佛比丘卻修成了佛.   但魔王 對 佛 是誓不二立.  

**註: 若成為魔子魔孫, 在魔界中死掉時, 就立刻墮入大地獄受大苦,永遠出不來!!

 2005 小龍女 

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心得~~

 人魔無量無邊, 魔子魔孫無量無邊, 人如果再擁有特殊法力, 去吸收很多人來做他的手下,

  良心初尚在, 但漸漸會消失掉.  修行引發過去世五毒種子現行, 是因為佛的教導法未能深入

心中去的緣故, 才會如此.   佛亦人成, 魔亦人作, 自心決定 !!